Scopul postului - Richard J.
Este îngrijorător să ne dăm seama că prima declarație pe care a făcut-o Isus despre post s-a referit la problema motivului (Matei 6: 16-18). A folosi lucrurile bune în scopurile noastre este întotdeauna semnul religiei false. Cât de ușor este să iei ceva de genul postului și să încerci să-l folosești pentru ca Dumnezeu să facă ceea ce dorim. Uneori există atât de mult stres asupra binecuvântărilor și beneficiilor postului, încât am fi tentați să credem că, cu puțin post, am putea avea lumea, inclusiv pe Dumnezeu, mâncând din mâna noastră.
Postul trebuie să se concentreze pentru totdeauna pe Dumnezeu. Trebuie să fie inițiat de Dumnezeu și rânduit de Dumnezeu. La fel ca profetesa Anna, trebuie să „ne închinăm cu post” (Luca 2:37). Orice alt scop trebuie să fie supus lui Dumnezeu; la fel ca acea bandă apostolică din Antiohia, „postul” și „închinarea la Domnul” trebuie spus în aceeași suflare (Fapte 13: 2). C. H. Spurgeon a scris: „Anotimpurile noastre de post și rugăciune la tabernacol au fost într-adevăr zile înalte; poarta raiului nu a stat niciodată mai largă; niciodată inimile noastre nu au fost mai aproape de gloria centrală ”.
Dumnezeu i-a întrebat pe oameni în vremea lui Zaharia: „Când ați postit ... ați postit deloc către Mine, chiar către Mine?” (Zaharia 7: 5). Dacă postul nostru nu este pentru Dumnezeu, am eșuat. Beneficii fizice, succes în rugăciune, sfârșitul cu puterea, înțelegeri spirituale - acestea nu trebuie să-l înlocuiască niciodată pe Dumnezeu ca centru al postului nostru. John Wesley a declarat: „Mai întâi, să i se facă [postul] Domnului cu ochiul nostru fixat individual asupra lui. Fie ca intenția noastră să fie aceasta și numai aceasta, de a-L slăvi pe Tatăl nostru care este în ceruri ”. Acesta este singurul mod în care vom fi mântuiți de a iubi binecuvântarea mai mult decât binecuvântătorul.