Retorica din jurul obezității este toxică

Îmi place să mă numesc și să mă numesc grasă. Cred că grăsimea este un subiect politic și, ca atare, se simte puternic să revendici cuvintele care sunt frecvent folosite peiorativ

este

Charlotte Cooper și Kay Hyatt. „Dezbaterile despre NHS și persoanele grase responsabile pentru finanțarea crizelor sunt doar un domeniu în care grăsimea este un subiect politic.” Fotografie: Katarzyna Perlak

Charlotte Cooper și Kay Hyatt. „Dezbaterile despre NHS și persoanele grase responsabile pentru finanțarea crizelor sunt doar un domeniu în care grăsimea este un subiect politic.” Fotografie: Katarzyna Perlak

Ultima modificare pe Miercuri 20 Sep 2017 19.16 BST

Iată o mulțime de cuvinte folosite pentru a descrie oameni ca mine. Medicii și aliații lor vor folosi unele latine sau grecești pentru ca limba lor să pară autoritară și științifică. Potrivit lor, eu sunt obez sau este cineva care necesită intervenție bariatrică. Prin extensie, în ziare fac parte dintr-o populație anonimă cunoscută sub numele de „obezii”.

Dacă merg la cumpărături pentru haine, aș putea fi numit mărime mare. Dacă întâlnesc pe cineva care găsește pe cineva cu un corp ca al meu rușinos, aș putea fi descris eufemistic ca fiind mare sau mare. Alții ar putea încerca să transforme această rușine în ceva mai pozitiv și mai frumos, cum ar fi curbat. Dacă cineva încearcă să traducă lucrările mele, ar putea folosi cuvinte precum gordo, dicke, grasso, grande. În unele locuri s-ar putea să nu existe cuvinte pentru mine, fie pentru că nu există un limbaj, fie pentru că unii oameni se raportează la mine printr-un lexic de priviri dezaprobatoare și sunete dezgustate.

Îmi place să mă numesc și să mă numesc grasă. Acest lucru este simplu și descriptiv și se simte puternic să revendici un cuvânt care este folosit frecvent peiorativ. Sunt un activist gras, care este un termen care poate însemna multe lucruri, dar pentru mine înseamnă că cred că grăsimea este un subiect politic.

Grăsimea este de obicei încadrată ca o problemă de sănătate, dar sănătatea nu este apolitică, așa cum au ajuns să dezvăluie corpurile de lucru din științele sociale. Dezbaterile despre NHS și persoanele grase responsabile pentru finanțarea crizelor sunt doar un domeniu în care grăsimea este un subiect politic. Ura socială și țapul ispășitor al persoanelor grase pot fi, de asemenea, văzute ca fiind politice.

În cea mai recentă carte a mea, Activismul în grăsimi: o mișcare socială radicală, susțin că activismul în materie de grăsime poate fi orice lucru făcut de oricine din orice motiv. Nu este neapărat vorba de acceptarea de sine, îmbunătățirea sănătății, dezvoltarea iubirii de sine sau abordarea stigmatizării - deși asta poate face parte din aceasta. Poate fi la fel de mult despre aderarea la organizații ca tweeting; ca a merge la un schimb de haine groase ca a scrie și a împărtăși o poezie; ca purtarea unei conversații cu cineva ca prezentarea unei lucrări la o conferință. Poate fi ciudat, ilizibil, ambigu și antisocial. Nu există un mod singular de a fi un activist gras.

Când mă numesc grasă, mă bazez pe o practică feministă de numire a lucrurilor pentru a le crea. Aceasta înseamnă să mă numesc pe mine, în propriii mei termeni și să folosesc limbajul pentru a defini lumea din jurul meu în timp ce o experimentez. Fac asta pentru că cred că experiența de a fi grasă este valoroasă. Aceasta este erezia celor care cred că oamenii grași nu ar trebui să existe. Dar viziunea de la margini luminează foarte mult despre partea umbra a conformității, normelor și temerilor legate de întruchipare și diferență și despre modul în care acestea sunt manipulate pentru putere și profit.