Nu există eliberare a corpului fără antiracism; Terapia corporală la domiciliu
Mult prea mult timp, domeniul tratamentului tulburărilor de alimentație a conceptualizat vindecarea ca un demers pur științific, unul care poate fi manualizat, standardizat și cuantificat. Nu este surprinzător, având în vedere domeniul psihologiei și fondării psihiatriei de către bărbații albi, practicile bazate pe dovezi care au apărut în tratarea tulburărilor alimentare au fost concepute având în vedere pacientul alb. Această vedere miop persistă astăzi și perpetuează mitul periculos că oamenii de culoare nu suferă de aceste condiții.
Și totuși, cum ar putea oamenii de culoare să fie imuni la presiunile culturii dietetice atunci când corpurile - și viețile lor sunt continuu atacate și când, de fapt, idealurile de frumusețe definite îngust pe care le atribuim cu toții sunt în mod inerent anti-negru? Sociologul Sabrina Strings explorează acest lucru în profunzime în cartea sa, Fearing the Black Body: The Racial Origins of Fat Fobia, inclusiv caracterizarea oamenilor de culoare ca fiind incapabili să-și controleze dorințele (apetitul) și armarea propriilor corpuri împotriva lor ca modalitate a justificării robiei lor.
Aceste temeiuri supremaciste albe ale tratamentului tulburărilor de alimentație au făcut loc cooptării pozitivității corpului - o mișcare fondată de și pentru femeile grase de culoare - de către femeile albe și subțiri. Este ceea ce le permite femeilor albe din corpuri mai mici să adune zeci de mii de adepți care își laudă public „vitejia” pentru că au postat fotografii neatinse, dezvăluind mici colaci de grăsime și care își plătesc cursurile electronice, în timp ce femeile negre și grase care au pavat modurile sunt în cel mai bun caz, trecute cu vederea și plagiate și, în cel mai rău caz, trolate sau hărțuite. Ca să nu mai vorbim de nedreptățile și violențele zilnice pe care le trăiesc pur și simplu pentru că există ca persoană de culoare în această societate.