Maslenitsa; Rusiapedia De origine rusă
Bun venit primăvara
Tradiția de Maslenitsa datează din vremurile păgâne, când oamenii ruși își luau rămas bun de la iarnă și primeau primăvara. La fel ca în multe sărbători antice, Maslenitsa (stresul fiind pe prima silabă) are o strămoșă dublă: păgână și creștină.
Pe partea păgână, Maslenitsa a fost sărbătorit în ziua echinocțiului de primăvară. A marcat primirea primăverii și a însemnat însuflețirea naturii și recompensa căldurii însorite.
Pe partea creștină, Maslenitsa a fost ultima săptămână înainte de debutul Postului Mare (postul care precede Paștele), oferind ultima șansă de a vă bucura de delicii lumești.
Odată ce Postul în sine începe, un post strict ținut exclude carnea, peștele, produsele lactate și ouăle. În plus, petrecerile, muzica laică, dansul și alte distrageri de la viața spirituală sunt, de asemenea, strict interzise.
În ochii bisericii Maslenitsa nu este doar o săptămână de veselie, ci o întreagă procedură pas cu pas pentru a te pregăti pentru un post lung și epuizant, care, dacă este observat corect, poate fi o adevărată provocare.
Religiosul Maslenitsa activitățile de sărbătoare constau în trei săptămâni începând cu vseednaya săptămână (săptămână omnivoră), fără limitări în dietă, urmată de ryabaya săptămână (pistruiată), cu alternarea zilelor feriale și de post, și culminează cu ceea ce știm Maslenitsa săptămâna sau săptămâna brânzeturilor sau, myasopust (abținerea de la carne) atunci când numai produsele lactate sunt permise pentru consum.
Biserica a încercat de mult să eradice partea păgână a sărbătorii, dar a reușit doar să reducă Maslenitsa săptămână de la 14 zile la 7 în secolul al XVII-lea.
Ultima săptămână nu este omogenă: dacă primele trei zile permit totuși să efectueze treburi zilnice și să lucreze, joi, așa-numitul Maslenitsa largă începe, când sărbătoarea atinge punctul culminant, orice muncă este interzisă. Duminică Biserica comemorează alungarea lui Adam din Grădina Edenului, în timp ce în rest este doar un rămas bun de la iarnă.
Inițial, festivitățile păgâne se țineau pentru a onora zeitatea păgână Veles (sau, de asemenea, Volos), patronul vitelor și al agriculturii. Oamenii l-au asociat cu un urs sau leshy (lemn-goblin), prin urmare, ursul era un animal sacru care poseda putere de vindecare magica. Unii chiar s-au gândit la un urs să fie o creatură mai puternică decât Diavolul însuși. Dansul ca un urs prin casă trebuia să-l protejeze de arsuri.
Un astfel de comportament a fost considerat păcătos și, prin urmare, a fost condamnat de Biserică. A încercat să dezrădăcineze tradiția, dar, confruntată cu popularitatea atotcuprinzătoare a personajului Veles, a capitulat prin mutarea focalizării sărbătorii de la zeul păgân la sfântul creștin Vlasiy. Este obișnuit ca creștinii devoti să aducă clătite la icoana sa în timpul Maslenitsa să-l mulțumească și să asigure recolte abundente și animale sănătoase în vara următoare.
Numele sărbătorii, Maslenitsa (derivat de la unt, ceea ce înseamnă unt sau ulei în limba rusă) își datorează existența tradiției de coacere a clătitelor (sau blini, în limba rusă). Acestea sunt esențiale pentru celebrarea Maslenitsa.
Pe de o parte, clătitele fierbinți, rotunde și aurii, așa cum credeau oamenii, întruchipează puțin din harul și puterea soarelui, ajutând la încălzirea pământului înghețat. În vremurile vechi, clătitele erau gătite din făină de hrișcă, conferindu-le o culoare roșie, făcând semnificația și mai evidentă.
Pe de altă parte, cercul a fost considerat o figură sacră în Rusia, protejând oamenii de rău. De aici este obiceiul de a merge călare în jurul așezării de mai multe ori, a decora o roată de căruță și a o purta pe un stâlp de-a lungul străzilor și a dansa khorovod (dans rotund). Se credea că astfel de ceremonii ung (în rusă, sensul figurativ al verbului „a cajola”) Soarele și îl fac mai amabil.
Clătitele simbolizează și nașterea și moartea; în Rusia veche, o femeie aflată în travaliu i-a dat o clătită și este o reparație funerară rituală în multe case.
La Maslenitsa clătitele sunt gătite în cantități foarte mari pentru a fi utilizate în aproape fiecare ritual, sunt date prietenilor și familiei pe tot parcursul săptămânii. Clătitele sunt servite cu caviar, ciuperci, gem, smântână și, desigur, mult unt. Pentru a vizualiza rețeta blinisului rusesc adevărat, faceți clic aici.
Tradiţional Maslenitsa Programa:
În această zi, construirea de dealuri de gheață, balansoare și balagane este completă. Copiii și adulții se reunesc a Maslenitsa păpușă din paie și haine de bătrână. Îl așează pe un stâlp și intră în dans khorovods, apoi păpușa este dusă în vârful unui deal de zăpadă, în timp ce în același timp oamenii se bucură să alunece în jos.
Bogații încep să coacă clătite în această zi, în timp ce săracii își pot permite să o facă doar joi sau vineri. În mod tradițional, prima clătită merge la cerșetori pentru a aduce un omagiu adus amintirii rudelor decedate. Era o știință obișnuită că, dacă cineva nu se distrează la fel de mult ca el sau ea în timpul Maslenitsa, sunt sortiți să îmbătrânească în singurătate și mizerie. Norele sunt trimise la casele părinților, iar familiile soților lor li se alătură până la sfârșitul zilei pentru o masă substanțială de vacanță.
Cea mai mare parte a distracției și răutăților cade în această zi. De dimineața devreme, tinerii aruncau dealuri de gheață și mâncau clătite. Spectacolele Petrushka sunt puse în balagane. Grupuri de mumeri merg de acasă în casă și surprind pe toată lumea cu spectacole la fața locului.