Kovno - Enciclopedia evreiască din 1901 - Enciclopedia biblică

Enciclopedia evreiască din 1901

Kovno

Kovno, Rusia (guvern)
Kovno, Rusia (Capitală)

Rabinowitz, Isaac (Ish Kovno)
Kovno

Oraș fortificat rus în guvernul cu același nume situat la intersecția dintre Viliya și Niemen.

Există dovezi documentare că evreii au trăit și au tranzacționat în Kovno spre sfârșitul secolului al XV-lea. În momentul expulzării evreilor din Lituania de către Alexander Jagellon (1495), funcția de evaluator al Kovno era deținută de Abraham Jesofovich. Printr-un edict datat oct. 25, 1528, regele Sigismund a acordat lui Andrei Procopovich și evreului Ogron Nahimovich cultivarea impozitelor pe ceară și sare în raionul Kovno („Metrika Litovskaya Sudebnykh Dyel”, nr. 4, fol. 20b). În dieta din 1547 a fost înaintată o propunere regelui Poloniei de a înființa la Kovno, Brest-Litovsk, Drissa și Salaty depozite guvernamentale de cherestea, pentru a facilita exportul de cherestea și pentru a percepe acestuia din urmă o taxă pentru în beneficiul guvernului. Această măsură și-a găsit favoarea datorită afirmației că negustorii evrei și creștini din Kovno și din alte orașe au obținut profituri mari din afacere, în timp ce aceștia au înșelat proprietarii de cherestea și au încurajat distrugerea pădurilor. Propunerea a fost adoptată de dietă și sancționată de rege ("Kniga Posolskaya Metriki Litovskoi", 1:36).

În secolul al XVI-lea.
În 1558, un evreu din Brest-Litovsk, David Shmerlevich, și partenerii săi au obținut monopolul taxelor vamale ale orașului Kovno pe ceară și sare timp de trei ani, pentru o plată anuală de 4.000 de kop gros ("Aktovyya Knigi Metriki Litovskoi, Records, „Nr. 37, fol. 161). David din Kovno, un farmacist evreu, este menționat într-un proces (20 octombrie 1559) cu Moses Yakimovich, un evreu din Lyakhovich („Aktovyya Knigi Metriki Litovskoi Sudnykh Dyel”, nr. 39, fol. 24b). Printr-un acord de aproximativ aceeași dată între Kusko Nakhimovich, un evreu Kovno și Ambrosius Bilduke, cetățean al Wilnei, s-ar părea că acesta din urmă l-ar fi bătut și rănit pe rabinul Kovno Todros și că Kusko, în considerare a 2 cop gros, a soluționat cazul și nu trebuia să aibă nicio altă cerere împotriva Bilduke (l.c. Nu. 41, fol. 120).

Dintr-un decret emis de regele Ștefan Bathori februarie. 8, 1578, este evident că evreii trăiau în Kovno în acel moment („Akt Zapadnoi Rossii”, 3: 221). Un alt document (19 iunie 1579), prezentat lui Ștefan Bathori de către burghezii din Troki, atât catolici, cât și greco-catolici, și de evrei și tătari, conține petiția lor cu privire la negustorii creștini din Kovno, care interziseseră reclamanților să intre orașul cu marfa lor, și de la tranzacționarea acolo, în ciuda faptului că burghezii din Troki s-au bucurat din timpuri imemoriale de privilegiul de a tranzacționa la Kovno pe o egalitate cu ceilalți negustori, atât creștini, cât și evrei, ai marelui ducat al Lituania. În replică, regele a ordonat negustorilor Kovno să nu intervină deocamdată cu negustorii evrei și cu alți comercianți din Troki și a promis o examinare a plângerii la sfârșitul războiului aflat în curs („Akty Gorodov Wilna, Kovno, i Troki, "2: 175).