Vocile din trecut (nr
17 aprilie 1968 Regiunea Vladimir,
Alexandrov,
27 Novinskaya St.
La:
președintele Societății Crucii Roșii [URSS], G. A. Mitiryov;
ministrul Sănătății al URSS, B. V. Petrovsky;
directorul Institutului Alimentar de la Academia de Științe Medicale, A. A. Pokrovsky;
Patriarhul întregii Rusii, Alexy;
președintele Academiei de Științe, M. V. Keldysh;
președintele Academiei de Științe Medicale, VD Timakov;
directorul Institutului de Stat și Drept, Chkhikvadze;
rectorul Universității de Stat din Moscova, I. G. Petrovsky;
președintele Consiliului Uniunii Jurnaliștilor, Zimyanin;
președintele Consiliului Uniunii Scriitorilor din URSS, K. Fedin;
scriitorii K. Simonov, R. Gamzatov, R. Rozhdestvensky, E. Yevtushenko.
(Copii către Comisia ONU pentru Drepturile Omului și la Conferința Internațională a Drepturilor Omului a Organizației Națiunilor Unite)
Acum cinci luni am finalizat o carte, Mărturia mea aproximativ cei șase ani (1960-6) pe care i-am petrecut în închisoarea Vladimir și în lagăre pentru prizonierii politici. În introducere scriu că:
"Taberele sovietice contemporane pentru prizonierii politici sunt la fel de oribile ca și ale lui Stalin. În unele privințe sunt mai bune, în unele privințe mai rele.
„Toată lumea ar trebui să știe acest lucru. Cei care vor să știe adevărul, dar în schimb primesc articole de ziar false și lucioase, care aduc la conștiința cititorului. Și cei care nu vor să știe, închizând ochii și oprindu-și urechile, pentru a se justifica mai târziu: „Doamne, și nu am știut niciodată.” Dacă au o bucată de conștiință socială și o iubire autentică pentru țara lor, vor lua poziție în apărarea ei, așa cum au făcut întotdeauna adevărații fii ai Rusiei.
„Aș dori ca mărturia mea despre lagărele și închisorile sovietice pentru prizonierii politici să devină cunoscută umaniștilor și oamenilor progresiști din alte țări - cei care își ridică vocea în apărarea prizonierilor politici din Grecia și Portugalia, din Republica Sud-Africană și din Spania. Lasă-i să-i întrebe pe colegii lor sovietici în lupta împotriva antiumanismului: „Ce ai făcut pentru ca prizonierii tăi politici din țara ta cel puțin să nu fie„ educați ”de foame? ”
Am făcut tot posibilul pentru a-mi face cunoscută cartea publicului. Cu toate acestea, până acum nu a existat nicio reacție - cu excepția unei invitații a unui ofițer KGB pentru o discuție despre „activitățile mele antisociale”. Condițiile din tabere rămân aceleași. Prin urmare, am fost nevoit să mă adresez anumitor indivizi care, prin poziția lor socială, sunt printre cei mai responsabili de starea societății noastre și de nivelul său de umanitate și legalitate.
Ar trebui să știți următoarele:
În lagărele și închisorile din țara noastră sunt mii de prizonieri politici. Cei mai mulți dintre ei au fost condamnați cu ușile închise; practic nu au existat procese cu adevărat deschise (în afară de cele ale criminalilor de război); în toate cazurile, a fost încălcat un principiu fundamental al procedurii legale - publicitatea [glasnost]. Astfel societatea nu a controlat și controlează nici observarea legalității, nici măsura represiunii politice.
Situația deținuților politici este în general aceeași cu cea a condamnaților criminali și, în anumite privințe, este considerabil mai gravă: prizonierii politici sunt cel mai bine deținuți în condiții de regim strict, în timp ce pentru infractori există un regim obișnuit și unul chiar mai ușor.; infractorii pot fi eliberați după ce au executat două treimi sau jumătate din timp, în timp ce deținuții politici trebuie să ispășească fiecare zi a pedepsei.
Astfel, deținuții politici sunt tratați în toate privințele ca cei mai periculoși infractori și recidiviști. Nu se face nicio distincție juridică și juridică între ele.
Deținuții politici, de regulă, sunt oameni care înainte de arestare erau angajați în muncă socială utilă: ingineri, muncitori, literari, artiști, oameni de știință. În lagăr, prin „măsuri de reeducare”, ei trebuie să facă muncă forțată, prin care administrația lagărului folosește munca ca mijloc de pedeapsă: persoanele slabe sunt obligate să efectueze muncă fizică grea; intelectualii sunt obligați să facă o muncă fizică necalificată. Nerespectarea normei este considerată o încălcare a regimului și servește drept pretext pentru diferite pedepse administrative - un veto pentru vizitatori, încarcerarea în celula de pedeapsă, izolare.
Cel mai puternic mijloc de a influența prizonierii este foamea.
Rațiile obișnuite sunt de așa natură încât să facă o persoană să se simtă permanent nevoită de hrană, subnutriție perpetuă. Rația zilnică de tabără conține 2.400 de calorii (suficientă pentru un copil de 7-11 ani) și trebuie să fie suficientă pentru un adult care lucrează fizic, zi de zi timp de mulți ani, uneori până la cincisprezece sau douăzeci și cinci ani! Aceste calorii sunt furnizate în principal de pâine neagră [secară] (700 de grame pe zi). Condamnații nu au pus niciodată ochii pe legume proaspete, unt și multe alte produse indispensabile; aceste produse sunt chiar interzise de vânzare la taraba taberei (la fel si zaharul).
Permiteți-mi să spun imediat: mâncarea din tabără, precum și hainele din tabără sunt plătite de prizonierii înșiși din câștigurile lor acreditate. (Cincizeci la sută se deduce imediat pentru întreținerea taberei: cazarmă, echipament, garduri, turnuri de pază etc.) Doar cinci ruble pe lună - din banii care rămân după toate deducerile - pot fi cheltuiți pe bunuri ( inclusiv tutun) la taraba. Dar cineva poate fi lipsit chiar de acest drept, de a cheltui șaptesprezece copeici pe zi, „pentru încălcarea regimului”. De exemplu, istoricul întemnițat Leonid Rendel (zece ani pentru participarea la un cerc marxist ilegal) a fost interzis din tarabă timp de două luni pentru că a adus cină tovarășilor bolnavi din cazarmă; la fel a fost și scriitorul închis Andrei Sinyavsky, pentru că a schimbat câteva cuvinte cu prietenul său Yuly Daniel când acesta din urmă se afla în închisoarea din lagăr.