Un sfânt foarte puțin probabil - Atlanticul
Cazul canonizării lui G. K. Chesterton, omul de litere bombastic și militant paradoxal pentru Dumnezeu
Dacă Biserica Catolică îl face pe G. K. Chesterton un sfânt - așa cum propune un grup influent de catolici - povestea enormului său sicriu poate deveni destul de semnificativă. Simbolică, chiar parabolică. Sicriul lui Chesterton era prea mare, vezi, pentru a putea fi coborât scările casei sale din Beaconsfield, ocupantul său fiind supraponderal la momentul morții sale, în 1936. Așa că a ieșit pe o fereastră de la etajul al doilea. Foarte chestertonian: gravitație, întâmpină gravitatea. Hagiografii ar putea urmări rezonanța biblică aici, citând pasajele Evangheliei în care un om paralizat, incapabil să pătrundă mulțimile care înconjoară casa din Capernaum unde stătea Iisus, este coborât într-o gaură din acoperiș. Sau ar putea pur și simplu să declare că cel al lui Gilbert Keith Chesterton era un spirit prea mare pentru a ieși prin ușa îngustă convențională a morții - că trebuia să fie primit, așa cum ar fi, direct în cer.
În vastitatea și mobilitatea sa, Chesterton continuă să evite definiția: era un convertit catolic și un om de litere oracular, o prezență culturală pneumatică, un aforist cu ritmul de producție al unui romancier pulp. Poezie, critică, ficțiune, biografie, rubrici, dezbateri publice - fenomenul cunoscut cititorilor de ziare de la începutul secolului al XX-lea ca „GKC” a fost jumătate cornucopie, jumătate moară de conținut. Dacă aveți câteva zile, citiți thrillerul său terorist, fără vârstă, din interior Omul care a fost joi. Dacă aveți o după-amiază, citiți capodopera sa de apologetică creștină Ortodoxie: elemente de bază ontologice comercializate cu o frivolitate fericită și mărită, Thomas Aquinas îl întâlnește pe Eddie Van Halen. Dacă ai o jumătate de oră, citește „Crucea albastră”, prima și cea mai strălucitoare perfecțiune dintre poveștile sale cu preotul satului care a distrus crimele, părintele Brown. Dacă ai doar 10 minute, citește eseul său „O repetiție mult repetată”. ("Cu privire la un lucru mecanic avem o cunoaștere deplină. Cu un lucru viu avem o ignoranță divină.")
Chesterton era jurnalist; era metafizician. A fost un reacționar; era un radical. El era un modernist, acut viu până la ruptura de conștiință care a produs „Oamenii goi” ai lui Eliot; era un anti-modernist (ura „Oamenii goi” ai lui Eliot). Era un englez paroh și un sac de gaz post-victorian; era un mistic căsătorit cu eternitatea. Toate aceste lucruri vesel contradictorii sunt adevărate și niciunul dintre ele nu ar conta nici măcar dacă nu ar fi fost faptul final, hotărâtor, că el era un geniu. Atins o dată de firul viu al gândului său, nu-l uiți. Și ce este geniul? Geniul este Hammy veverita, în clasicul din DreamWorks Animation din 2006 Peste gardul viu, la cinci secunde după ce înghite o băutură energizantă. Pământul se bâlbâie pe axa sa și apoi se oprește din cotitură, coloana sonoră se oprește, iar Hammy trece printr-o imobilitate bruscă și zumzăitoare, trecând de tipul controlat de dăunători și în jurul razelor laser înghețate ale sistemului de alarmă pentru gazon. El se mișcă, desigur, cu o viteză incredibilă - dar cu nonșalanță supranaturală. Viteza sa extatică a pus totul în jurul său în lentoarea și vagitatea unui vis. Asta fac geniile.
„Ar fi fost mai bine poate”, a scris prietenul lui Chesterton, Hilaire Belloc, „dacă nu ar fi căzut niciodată în verbalism (unde avea tendința de a depăși)”. Dar el nu a căzut atât de mult în verbalism, cât a ieșit dintr-un capcană, aruncând un singur liner ca stelele ninja. Proza sa, dacă nu-ți place, este un zigzag deranjant între flippancy și bombast - și undeva în spatele acestuia, și mai deranjant, este indiciul că acestea ar putea fi două părți ale aceluiași lucru. daca tu la la fel, este extrem de distractiv, contururile impunătoare ale unei retorici mai vechi și mai grele convulsate punctual de ceea ce el a numit odinioară (cu referire la Cartea lui Iov) „ironie de cutremur”. El fulminează cu înțelepciune; crapă glume ca tunetul. Mesajul său, o iluminare constantă care strălucea și zgâlțâia prin fiecare lentilă și fațetă a creativității sale, era într-adevăr foarte simplu: puneți-vă în genunchi, om modern și lăudați-l pe Dumnezeu.