TSHA Davidieni și ramuri Davidians
Victor T. Houteff a înființat Davidians, o mică mișcare de reformă adventistă, în 1929, iar în 1955 Ben Roden a organizat Davidians de ramură. Ambele grupuri s-au format pentru a se pregăti pentru a doua venire a lui Hristos și ambele mișcări au supraviețuit în comunități mici, dar active în anii '90. Houteff, un imigrant bulgar, a părăsit Biserica Ortodoxă Bulgară și a acceptat predarea adventistă de ziua a șaptea în 1918. El a condus cursurile de Sabat în biserica sa din Los Angeles și a început să publice o serie de tratate numite colectiv The Shepherd's Rod. El a îmbrățișat învățăturile adventiste despre întoarcerea iminentă a lui Hristos, închinarea de sâmbătă, reglementările dietetice și pacifismul. Dar el a criticat Conferința generală a adventiștilor de ziua a șaptea pentru compromis cu standardele lumii de comportament. Mișcarea Ciobanesc a cerut reforma vieții. Houteff, la fel ca toți adventiștii, s-a concentrat mai presus de toate asupra întoarcerii apropiate a lui Hristos; aceasta este ideea centrală a mișcării. El a învățat că un grup ales de 144.000 de adepți va forma o biserică cu adevărat reformată și că formarea bisericii sale pure era o condiție prealabilă pentru întoarcerea lui Hristos pe pământ.
Când Conferința Adventistă de Ziua a Șaptea i-a respins mesajul, Houteff a decis să se stabilească în Texas. În 1935, el și treizeci și șapte de adepți s-au mutat într-un loc aflat la două mile de Waco, pe care l-au numit Muntele Carmel. Davidienii au stabilit o organizație semicomunitară. Pentru că au vrut să evite corupțiile lumii, s-au stabilit dincolo de limitele orașului. Toată lumea a lucrat și a primit salariu. Împreună au cultivat și au construit clădiri pe proprietatea lor. Dar, întrucât o fermă nu putea susține o întreagă comunitate, unii Davidieni au lucrat în Waco și au fost încurajați de lideri să plătească o zeciuială dublă. În ciuda Marii Depresiuni, comunitatea a înflorit și, până în 1940, a crescut la șaizeci și patru de locuitori, zece clădiri și 375 de acri. Membrii au construit sisteme de apă și canalizare și au adăugat servicii de electricitate și telefonie. Houteff avea autoritate deplină în comunitate. El a fost privit ca un profet unic: adepții credeau că numai el putea dezlega secretele biblice despre sfârșitul timpului.