The Paris Review - Blog Archive Cum Stanley Kubrick a organizat aterizarea lunii - The Paris Review
Conspiraţie
2001: O Odiseea spațială
Ați întâlnit vreodată o persoană care a fost pe lună? Au mai rămas doar patru. În decurs de un deceniu, ultimul va fi mort și acea ispravă uimitoare va trece din memoria vie în istorie, care, mai devreme sau mai târziu, este întotdeauna pusă la îndoială și transformată în fabulă. Nu va fi exact ca momentul în care a murit ultimul cuceritor, ci se va apleca în acea direcție. Povestea aterizării pe Lună va deveni puțin mai greu de crezut.
Am întâlnit trei dintre cei doisprezece bărbați care au mers pe Lună. Au avut un lucru important în comun atunci când m-am uitat în ochii lor: toți erau buni. Buzz Aldrin, care a fost al doilea pe scară în timpul primei aterizări la 20 iulie 1969, cu aproape exact cincizeci de ani în urmă - trebuie să fi privit cu invidie fundul de costum spațial al lui Neil Armstrong până la capăt - a luat foc din moment în care s-a întors pe pământ. Când a fost întrebat despre realitatea aterizării - i s-a cerut să jure pe ea într-o Biblie - l-a lovit pe cel care a întrebat-o. Când m-am așezat cu Edgar Mitchell, care a aterizat în iarna lui 1971, el avea același aspect în ochi. Am întrebat despre programul spațial, dar el a vorbit doar despre OZN-uri. El a spus că a fost învăluit într-o conștiință caldă tot timpul său în spațiu. Mulți astronauți s-au întors cu credința în viața extraterestră.
Poate că era pur și simplu adevărul: poate că fuseseră atinși de ceva. Sau poate experiența de a merge pe Lună - stând în picioare și mersul pe jos și conducând acea căruță și lovind mingea de golf fără greutate - ar face pe cineva nebun. Este o schimbare radicală de perspectivă, pentru a vedea pământul din exterior, fragil și mic, o piatră într-o mare de nimic. Nu doar astronauții: toți cei care au văzut imaginile și au urmărit difuzarea s-au amețit puțin.
20 iulie 1969, 3:17 P.M. EST. Momentul este o balamală neacceptată în istoria omenirii, neacceptată pentru că părea să nu ducă nicăieri. Unde sunt hotelurile lunare și parcurile de distracții lunare și navetele lunare pe care le-am așteptat? Dar a dus la ceva: un nou tip de minte. Nu este nașterea epocii spațiale pe care ar trebui să o recunoaștem la această cincizecea aniversare, ci nașterea paranoiei care ne definește. Deoarece un om de pe lună era prea fantastic pentru a accepta, unii oameni pur și simplu nu l-au acceptat sau nu s-au ocupat de implicațiile sale - acea mare de întuneric. În schimb, au încercat să demonstreze că nu sa întâmplat niciodată, să se convingă că totul a fost fals. După ce au învățat obiceiul depistării conspirației, aceiași oameni au ajuns să pună la îndoială și orice altceva. Istoria însăși a început să citească ca o fraudă, o carte plină de minciuni. Pentru a înțelege America, puteți începe cu Apollo 11 și tot ceea ce este contrafactual care a crescut în jurul său; atunci s-a născut cultura conspirației, care este cultura lui Donald Trump și a știrilor false.
Poveștile despre o farsă sunt anterioare aterizării în sine. De îndată ce primele capsule au fost pe orbită, unii au început să respingă imaginile ca fiind false și mărturia astronauților ca o prostie. Motivația părea evidentă: John F. Kennedy promisese că va trimite un om pe Lună în deceniul trecut. Și, deși am putea fi cu ani în urmă față de sovietici în rachete, am fost cu ani înainte în filmare. Dacă nu i-am putea bate până la lună, am putea face cel puțin să arate așa cum am avut.
Majoritatea teoriilor își au originea în cortexul unui singur om: William Kaysing, care a lucrat ca scriitor tehnic pentru Rocketdyne, o companie care fabrica motoare. Kaysing a părăsit Rocketdyne în 1963, dar a rămas fixat pe programul spațial și pe obiectivul său, care a fost adesea exprimat ca un articol pe o listă de sarcini ale Războiului Rece - du-te pe Lună: verifică - dar era de fapt profund, puternic, suprarealist. Un om pe lună ar însemna zorii unei ere noi. Kaysing a crezut că este de neatins, dincolo de capacitatea tehnologiei existente. El și-a citat experiența la Rocketdyne, dar, s-ar putea spune că nu a crezut-o pur și simplu pentru că nu era credibilă. Acesta este obiectivul pe care l-a adus la fiecare actualizare NASA. Nu urmărea ce se întâmplase, ci încerca să-și dea seama cum a fost pus în scenă.
Au existat șase misiuni pilotate cu succes pe Lună, toate făcând parte din Apollo. O duzină de bărbați au străbătut suprafața lunară între 1969 și 1972, când Harrison H. Schmitt - a servit mai târziu ca republican american. Senator din New Mexico - a pilotat ultimul aterizator de pe suprafață. Când oamenii resping proiectul ca un eșec - nu ne-am întors niciodată înapoi pentru că nu este nimic pentru noi acolo - alții subliniază faptul că au trecut douăzeci și șapte de ani între prima traversare a Atlanticului a Columbului și cucerirea Mexicului de către Cortez, sau că au trecut 127 de ani între prima vizită europeană la râul Mississippi și a doua - fusese „descoperită”, „uitată” și „descoperită” din nou. Dintr-un moment dat în viitor, timpul nostru, cu vedetele, politicienii, fericirea și durerea, ar putea arăta ca ceva mai mult decât un interregn, momentul dintre prima aterizare și colonizarea spațiului.
Kaysing și-a pus teoriile într-o carte, auto-publicată în 1976. Titlul său este și concluzia sa: We Never Went to the Moon: America’s Thirty Billion Dollar Swindle. El credea că joacă avertizor, atrăgând atenția asupra unei acoperiri. Mintea umană a evoluat pentru a vedea modele. Vezi o față în nori, auzi pe Dumnezeu în vânt. Unii oameni văd o cabală în care alții nu văd altceva decât birocrați. Nu pentru că sunt proști; este pentru că sunt deștepți. Aceeași abilitate care i-ar fi făcut un succes într-o epocă îi face să fie bucătar în alta.