Recenzie de carte - Ghidul postului oferă informații utile pentru disciplina Postului Mare Recordul
Aceasta este coperta „Mâncați, repede, sărbătoare: vindecați-vă corpul în timp ce vă hrăniți sufletul - Un ghid creștin la post” de Jay W. Richards. Cartea este recenzată de Kurt Jensen. (SNC)

„Mănâncă, repede, sărbătoare: vindecă-ți trupul în timp ce îți hrănești sufletul - Un ghid creștin la post” de Jay W. Richards. HarperOne (San Francisco, 2020). 352 pp., 19,99 dolari.
După cum este consemnat în Evangheliile lui Matei și Luca, prima ispită a lui Satana a lui Hristos în deșert, după 40 de zile de post, a implicat carbohidrați.
„Patruzeci de zile și 40 de nopți, iar după aceea îi era foame. Ispititorul a venit la el și i-a spus: ‘Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, spune acestor pietre să devină pâine’ ”în Matei 4: 2-3.
Jay Richards, profesor asistent de cercetare la Universitatea Catolică a Americii, observă în „Mănâncă, repede, sărbătoare”, încurajarea postului intermitent (care este modul în care majoritatea oamenilor o fac, destul de des pentru beneficiile pentru sănătate) și numai pentru apă post (pentru hardcore), că acea parte din episodul deșertului are mai multă semnificație decât cred oamenii.
Dacă Satan ar fi adus pâine după doar patru zile de post - prima săptămână este cea mai rea, deoarece acest recenzor știe prea bine - aceasta ar fi fost o tentație mult mai puternică.
După 40 de zile, totuși, Iisus, fiind muritor, a fost departe de cetoză - termenul pentru corpul care arde grăsimi la 3.500 de calorii pe kilogram, în loc de glucoză (zahăr) pentru energie. Postul său, probabil susținut doar cu apă, a devenit scutul războiului spiritual care a marcat slujirea sa ulterioară.
Aceasta este doar una dintre numeroasele concluzii ale lui Richards în acest ghid compact publicat pentru a coincide cu începutul Postului Mare. El este cu greu primul care a subliniat că postul, ca disciplină comunală, este practic o practică vestigială, parțial din cauza vechilor argumente despre ceea ce constituia carnea și dacă uleiul de măsline ar putea fi clasificat la fel ca untul și răspândirea dispenselor regionale.