Pe alb, nordul rece, o portocală antropomorfă și un tampon de spălat
Nu a funcționat niciodată.
Slavă Domnului, cerurilor, oricare ar fi zeii, pentru că pielea în care mă aflu este o frumusețe.
De Rosalee Averin, colaborator AFROPUNK
Am început să scriu această piesă acum câteva luni, gândindu-mă că ar fi o meditație generalizată asupra albului așa cum se realizează în Canada: tratat parțial, mărturie și analiză. Astăzi este 9 noiembrie. Ieri, în întunericul nopții acestui continent, Statele Unite ale Americii au declarat un nou președinte ales: un dl. Donald J. Trump. Este posibil să fi auzit de el dintr-o varietate de meme cu portocale. Piesa mea este diferită, acum. Cu toate acestea, la fel. Veți citi acest lucru dintr-un moment dat în urma alegerilor cu diferență.
Am scris despre alb și supremația albă ca pe un lucru precar înainte de aceste alegeri. Acum, nu sunt sigur. De unde provine această frământare este o înșelăciune în sine, deoarece alegătorii au avut de ales între două dintre întruchipările sale, nu între bine și rău, bine și rău, mai bine și mai rău. Ceea ce știu este că supremația albă este un virus insidios. Nu discriminează. Suntem cu toții infectați, într-un fel sau altul. Unii dintre noi, cei care trăiesc în piei care îi plac acest virus, avem o infecție mai profundă cu care să ne confruntăm. O responsabilitate mai mare. Mai puține apariții dureroase simptomatice. Dar este în noi toți. Se strecoară prin ură de sine și colorism, prin interese împărțite și o profundă nevoie de a uita rolul capitalismului în toate asupririle noastre (pentru că dacă uităm acest lucru, atunci așa-numitul nostru succes poate însemna ceva, poate conota încă autonomie) . Otrava sa favorizată este rasismul, care mănâncă orice și atinge. A construit versiunile noastre ale liberalismului și ne convinge că ne putem salva unii pe ceilalți de piedestalele noastre individualiste, naționaliste, folosind bani și diferite versiuni de superioritate socială, pline de moduri eurocentrice albe de cunoaștere și standarde de frumusețe intelectuală și fizică.
Recent am vizitat Austin, TX, pentru a participa la o conferință la care Chris Crass - un respectat organizator alb antirazist, scriitor, activist - a fost un vorbitor principal. O bucată din discursul său a rămas cu mine: o poveste a tinereții sale și un schimb între el însuși, în activismul său socialist, anti-rasist în devenire, și un skinhead în propria sa perspectivă asupra lumii supremaciste albe. El a vorbit despre o conversație curajoasă, despre o declarație și o promisiune făcută atunci când i-a spus skinhead-ului: „Refuz să las supremația albă să aibă inima ta”. În ciuda suspiciunii obișnuite care mi-au apărut atunci când am auzit mărturia experienței albe cu rasa, aceasta a rămas totuși rădăcină în mine, această idee a inimilor predată de bunăvoie vorbitorului celei mai mari minciuni a modernității. Cu câtă voință ne-am rupt pieptul, ne-am înfășurat mâinile în jurul acelor mușchi rezistenți și i-am predat unui lucru care, fără sacrificiul nostru, nu ar fi nimic - doar un fir de aer fierbinte și resentimente marginale. Am construit acest lucru cu tăcerile și tăcerile noastre și cu vocile noastre răsucite ridicate în apărarea sa.