Maria; s Postul Află despre legătura catolică rapidă a adormirii
Plin de grație
În primul capitol al Evangheliei Sf. Luca, auzim că Sfânta Fecioară Maria trebuie să fie Maica Domnului. Îngerul Gabriel o întâmpină pe Maria cu un salut ciudat. Îngerul spune, consemnat în greacă: „Chaire, Kecharitomene) (Luca 1:38)”. Sf. Ieronim a tradus acest lucru în latină prin „Ave, gratia plena”, care ne oferă și redarea engleză: „Bună ziua, plină de grație”
Cu toate acestea, Full of Grace nu îi face femeii dreptate și nici nu surprinde implicațiile depline ale kecharitomene. Cuvântul nu apare nicăieri altundeva în Sfânta Scriptură și nici nu apare în literatura greacă seculară. Rădăcina cuvântului charitoo apare în St. Scrisoarea lui Pavel către Efeseni. Citim despre păcătosul răscumpărat: „pentru lauda slavei harului Său pe care ni l-a acordat (echaristosen) în iubit (Efeseni 1: 6)”. Acest har este același har sfințitor pe care îl primim în Botez care ne justifică și ne mântuiește. Este același har sfințitor care curge de la Hristos prin Taine.
Prin urmare, Maria nu este doar favorizată sau plină de har, ci este „cea mai înălțată”. Acest termen kecharitomene nu este un adjectiv; este un substantiv. Kecharitomene este cine este Maria!
În primul moment al creației sale în pântecele Sf. Anne, Maria a fost păstrată de la fiul lui Adam. Ea este Cea Mai Preaînaltă. Ea nu a păcătuit. Există consecințe pentru asta.
Est și Vest - Adormire și Adormire
Putem deduce destul de ușor din Biblie că nu ar fi nepotrivit ca Maria, Purtătoarea de Dumnezeu (Theotokos în greacă), Înălțatul (Kecharitomene), să vadă decăderea trupului la moartea ei. Nici nu este potrivit ca fericirea ei trupească din cer să fie amânată la sfârșitul timpului. Această tradiție a fost transmisă din vremea apostolilor și a fost ținută în Biserica creștină timp de două mii de ani.
Papa Pius al XII-lea a declarat Dogma Adormirii Maicii Domnului în 1950 spunând: „Maria, imaculată perpetuă Fecioară Născătoare de Dumnezeu, după încheierea vieții ei pământești, a fost asumată trup și suflet în gloria cerului”. Din aceasta, vedem timpul occidental bazat pe latină: Adormirea.
Această dogmă a fost ținută de milenii și în răsărit, sub titlul Adormirii sau „adormirea” Theotokos-ului. Această doctrină a păstrat întotdeauna că trupul lui Hristos a provenit din trupul Mariei. Cu alte cuvinte, Isus este pe deplin om. Au existat multe erezii de-a lungul secolelor care au negat divinitatea lui Isus și unele care i-au negat umanitatea. Această doctrină păstrează că noi, cu trupul și sufletul nostru, suntem chemați să participăm la Învierea lui Hristos la fel cum participăm la actul Său de Răscumpărare în unirea suferinței noastre cu ale Lui de aici pe acest Pământ. Theotokos ne arată modelul și s-a dus mai întâi la destinul nostru etern.