Măreția greutății păcatului - loc pentru adevăr
În ultimele noastre trei articole care se ocupau de petițiile legate de păcat în Rugăciunea Domnului, am remarcat în treacăt cât de frapant este faptul că o proporție atât de mare din această rugăciune se concentrează asupra căderii și eșecului nostru. Acest lucru spune cu siguranță foarte multe despre motivul pentru care, în lumina celebrului dictum al lui Calvin despre cunoașterea cu adevărat pe noi înșine și pe Dumnezeu, că autocunoașterea autentică joacă un rol imens în a intra mai pe deplin într-o adevărată cunoaștere a lui Dumnezeu.
Sinclair Ferguson scoate în evidență acest lucru în ceea ce spune despre teologul secolului al XI-lea, Anselm de Canterbury, în legătură cu una dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale, Cur Deus Homo? - „De ce a devenit Dumnezeu Omul?” El acceptă răspunsul cărturarului la partenerul său de conversație, Boso, despre lupta sa de a înțelege de ce moartea lui Hristos stă la baza motivului încarnării sale. Anselm îi spune: „Încă nu ai luat în considerare măreția greutății păcatului”. [1]
Comentariul episcopului medieval merge mult mai adânc decât putem aprecia vreodată când vine vorba de înțelegerea inimii problemei umane - poate mai ales pentru noi ca creștini. Faptul că Iisus a considerat potrivit să încarce rugăciunea pe care i-a învățat pe urmașii săi cu acest memento întunecat nu ar trebui să treacă neobservat. Nu numai că îi acasă pe cei care se roagă cu adevărat această rugăciune cât de mult contează crucea lui Isus, ci ne conduce de fapt în cunoștința panoramică uluitoare a Dumnezeului căruia ne rugăm. Titlul lui C.S. Celebrul eseu al lui Lewis oferă un corolar util în acest sens: „Greutatea gloriei”. [2] Numai când ne cântărim împotriva greutății slavei lui Dumnezeu, începem să ne dăm seama că nevoia noastră este infinit mai mare decât ne-am putea imagina vreodată.
Ferguson spune: „Dintre toate declarațiile lui Anselm, aceasta poate fi cea mai demnă de a se angaja în memorie. Merge la inima multor neînțelegeri teologice - despre noi înșine și despre fiul nostru, despre alegerea divină, despre minunea iubirii lui Dumnezeu și a sfințeniei. Este deosebit de important atunci când vine vorba de înțelegerea lucrării lui Hristos pentru noi. Căci numai atunci când înțelegem caracterul multilateral și profunzimea păcatului nostru putem ajunge să înțelegem și să apreciem minunea lucrării multidimensionale a lui Isus Hristos pentru noi. '