Mănăstirea plânge pierderea clopotelor Știri Harvard Crimson
MOSCOVA - În vârful clopotniței mănăstirii Danilov, muștele fructelor bâzâie în jurul clopotelor metalici întunecați și o briză rece se îndepărtează de râul Moscova din apropiere.
Cele 11 clopote atârnă într-o tăcere grea, mult deasupra agitației care poate fi văzută în jurul terenurilor zidite ale celei mai vechi mănăstiri din Moscova.
Și clopotele par a face parte din istoria antică a orașului.
Dar ele sunt doar o înlocuire pentru originalele care atârnă acum în clopotnița Lowell House.
Charles Crane, un om de afaceri american, a cumpărat clopotele de la sovietici în anii 1920, salvându-i de ruină. Le-a dat președintelui de atunci, A. Lawrence Lowell, în 1930.
Timp de aproape 70 de ani, în timp ce locuitorii casei Lowell clasificau clopotele rusești în fiecare duminică, mănăstirea Danilov a tăcut.
A fost închis complet de sovieticii atei în 1930 după ce bolșevicii au răsturnat țaromul.
Transformat într-o închisoare pentru copii, sovieticii au ucis sau arestat toți călugării rămași în mănăstire până în 1937, distrugând icoanele și mormintele de pe teren.
Aproape 70 de ani mai târziu, sovieticii au fost demiși și s-au schimbat multe. O piață liberă domnește în Rusia, iar Danilov este din nou o mănăstire în funcțiune, deoarece Ortodoxia Rusă revine rapid din zilele ateismului comunist.
De la redeschiderea sa, călugării mănăstirii s-au ocupat cu reconstrucția bisericilor sale și strângerea icoanelor sale împrăștiate.
În timp ce au reușit să recupereze o serie de relicve sacre - inclusiv rămășițele fondatorului mănăstirii, St. Daniel - încercările lor de a recupera clopotele de la Harvard au eșuat.
Anul acesta, odată cu sărbătorirea a 700 de ani de la St. Moartea lui Daniel, mănăstirea și-a reînnoit campania pentru a-și recupera clopotele de la Lowell House.
La aproape 4.500 de mile depărtare, acest pitoresc centru al ortodoxiei ruse și bastionul american al învățământului superior sunt adversari puțin probabil într-un remorcher de război asupra tradiției.
Din partea de sus a turnului de stuc roz al mănăstirii, părintele Roman Ugrinko, clopotul senior, subliniază siturile din Moscova care i-au devenit familiare în cei trei ani petrecuți la Danilov - fabrica de automobile Zil, cotul râului Moscova, sclipirea cupolelor de ceapă aurii de la Kremlin din depărtare și impunătoarele clădiri de cutie de carton în stil sovietic care dau cotul orizontului.
La doar câteva stații de metrou de Piața Roșie a Moscovei, liniștea liniștită a clopotniței lui Danilov face ca mănăstirea să pară departe de orașul frenetic și modern care a crescut în jurul ei - și de revoluțiile politice și culturale din ultimii 100 de ani care s-au transformat Rusia de la o monarhie veche de secole la o dictatură comunistă la o democrație de piață liberă.
Dar, în spatele zidurilor sale din secolul al XIV-lea, mănăstirea - și clopotnița sa - au fost rupte în mod constant și împărțite împreună prin aceste tranziții.
Turnul a fost reconstruit de la zero de la distrugerea sa de către sovietici și un amalgam de clopote înlocuitoare atârnă de căpriori.
În ciuda schimbărilor structurale, rămâne tradiția ortodoxă rusă.
Părintele Roman urcă constant pe scările înguste de piatră din peretele clopotniței.
Părintele Roman este obișnuit să-și simtă umerii perindându-se de pereții din stuc în această urcare rapidă, dar abruptă. El este responsabil de un grup de mai mulți călugări care operează clopotele în fiecare zi, precum și de orchestre mai elaborate în vacanțe.
Când mănăstirii i s-a permis să înceapă să funcționeze din nou, călugării au început să caute clopote pentru a umple turnul restaurat. Agățat de un sistem de pedale, roți, frânghii, cârlige și centuri în turn este un amestec de clopote adunate de la biserici din mai multe districte rusești.