De ce murim astăzi psihologie
Știința și religia oferă ambele povești de origine ale morții.
Postat pe 18 martie 2017
Este tentant să înființezi religia împotriva științei în orice discuție despre viață, moarte și scop. Dar religia și știința sunt diferite tipuri de lucruri și se pot găsi adevăruri spirituale în ambele. De ce murim este o întrebare pentru care ambii oferă un răspuns.
Răspunsurile științifice în raport cu mecanica vieții, care se bazează pe inferențele pe care le putem face din experiența materială. Religiile, în diferite grade, oferă explicații pentru ceea ce se află dincolo de cortină: ele ne spun despre ceea ce nu știm și, uneori, nu putem ști și, prin urmare, trebuie să își asume credința.
De-a lungul istoriei, au fost multe pe care nu le știam. Religiile l-au oferit pe Dumnezeu, sub multe forme, ca explicație a motivului pentru care lucrurile s-au întâmplat așa cum s-au întâmplat. Pentru mulți creștini, dacă Dumnezeu a vrut să știe despre ceva, era în Biblie și, dacă nu era acolo, atunci au simțit că nu trebuie să știe.
În cele din urmă, oamenii au început să încerce să găsească răspunsuri pentru ei înșiși și moartea a fost luată din mâinile lui Dumnezeu. Galileo a fost unul dintre stăpânii acestei mișcări să ne imaginăm. El și alții au dezvoltat puterea investigației într-o artă plastică.
Deși nu întotdeauna a confirmat ceea ce a fost scris în textele religioase, oamenii au atras încredere din puterea acestei abordări. A explicat moartea nu ca voia lui Dumnezeu, ci parțial în ceea ce privește lucrurile pe care le-am putea controla. Am descoperit lucruri precum penicilina, secțiunile C și imunizarea, toate acestea împiedicând decesele care în trecut trebuiau explicate de o anumită malevolență divină.
Pe scurt, ne-am dat seama că, în multe cazuri, moartea oamenilor era prevenită. Dar pentru a le preveni, a trebuit să cunoaștem practicile de ce au murit oamenii. A trebuit să înțelegem boala, trauma, dezvoltarea și bătrânețea. Rugăciunea, din câte ne poate da seama, nu împiedică moartea.
În cele din urmă, toată lumea moare. Deci, de ce trebuie să murim deloc?
Religiile oferă răspunsuri. Conform Bibliei, Adam și Eva au fost pedepsiți cu moartea prin păcatul împotriva lui Dumnezeu (Geneza 3:17). Ca descendenți ai lui Adam și ai Evei, ne împărtășim de soarta lor. Destul de corect. Dar de ce animalele, ca și câinele tău, trebuie să moară? Au mâncat strămoșii lui din arborele câinelui cunoașterii? Și copacii mor și de bătrânețe, ceea ce este doar confuz. Dar poate că este mai sigur să spunem că Dumnezeu a acordat impermanență tuturor lucrurilor ca pedeapsă pentru cunoaștere.
Potrivit cărturarilor islamici, viața este un test care se încheie cu moartea: „Fiecare suflet va avea gustul morții și noi vă vom testa prin rău și prin bine prin încercare”. (Coranul 21:35). Creștinismul împărtășește și această viziune a zilei judecății.
Creștinismul și islamul sunt explicații ale „altei lumi” pentru moarte. Există multe dintre aceste tipuri de religii. Mitologia nordică le-a acordat celor care au murit bine în luptă o viață de apoi în Valhalla cu Odin sau în câmpul Frejya. În mitologia greacă, binele a trecut la Câmpurile Elisei. Aceste explicații din altă lume ne oferă viața ca o tranziție de oriunde am fost până la un loc de odihnă dincolo.
Unele forme de budism și hinduism sunt variații ale ideii celuilalt. Ei explică moartea ca fiind sfârșitul unui test, care este apoi urmat de reîncarnare. Următoarea viață este determinată de calitatea acțiunilor sale în această viață. Când cineva se ridică deasupra testului, crescând deasupra preferințelor, se eliberează, găsește nirvana sau este luminat. Această stare iluminată nu este separată de această lume, dar este o eliberare de suferința acestei lumi. 1
Există un exemplu frumos al acestui mod de gândire în filozofia Vedanta scrisă în Upanishad. Aici Dumnezeu nu este deasupra acestei lumi, ci este această lume și tot ce este în ea. Dumnezeu este munții purpurii și Ferrari roșii, politicienii și cainii. A fi eliberat înseamnă să ne dăm seama că noi înșine și orice altceva este din aceeași țesătură. Viața așa cum ne gândim adesea la ea, ca diviziuni între voi și eu sau un cult și altul, sunt pur și simplu trucuri pe care le jucăm asupra noastră, care ne împiedică să înțelegem adevărata natură a lui Dumnezeu și realitatea. Credem că murim pentru că Dumnezeu se ascunde de sine cu sine. Dar nu murim niciodată; tocmai cădem înapoi în valul lui Dumnezeu. Cartea lui Alan Watts Despre tabu împotriva știind cine ești cu adevărat este o plăcere plăcută prin acest mod de gândire.
Dar religiile nu prea au nevoie să explice detaliile vieții și morții. Religiile nu trebuie să explice de ce apusurile sunt atât de absorbante. Nu trebuie să explice de ce lumina albastră se refractează mai mult decât lumina roșie, făcând astfel apusul roșu. Putem accepta legile fizice ca preferință a lui Dumnezeu, dacă ne place. Aspectele practice ale experienței noastre materiale respectă propriile legi și se află acolo unde religiile pleacă. Acolo unde experiența și religia voastră se contrazic, atunci depinde de voi să investigați conflictul. Desigur, nu ai voie să îți pese. Însă niciun Dumnezeu în care nu merită să credeți nu ar trebui să vă răsplătească pentru ceva în care nu ați avut niciodată timp să înțelegeți cu adevărat.
Ne putem baza într-o oarecare măsură pe experiența noastră pentru a înțelege întrebarea de ce murim și de ce trăim. Născut din aceeași linie de gândire ca și gândirea lui Galileo și descoperirea penicilinei de Alexander Fleming, experiența noastră are multe de spus cu privire la aceste probleme.
Puteți considera știința ca un fel de spiritualism empiric, deoarece împărtășește multe în comun cu unele dintre religiile descrise mai sus. Este limitat la această lume materială, deoarece se bazează pe ceea ce putem deduce din această lume. Mai mult, oferă un fel de cunoștințe practice care menține oamenii în viață. Mulți oameni nu numai că experimentează acest spiritualism empiric în viața și munca lor, dar cred că este adevărat în oasele lor. Este religios, chiar dacă biserica nu este mai departe decât să acorde o atenție realității vieții tale.
Știința este un aspect al acestei experiențe. Este departe de a fi impecabil, din tot felul de motive. În parte, se bazează pe experiența colectivă a milioane de oameni care au încercat să își organizeze cunoștințele în moduri care îi ajută să înțeleagă regulile acestei lumi materiale. Într-adevăr, lucrarea împreună a condus la descoperirea penicilinei, imunizarea, structura ADN-ului, modul de divizare a atomului, velcro și așa mai departe. Și oferă perspective minunate despre viață și moarte.
Deci, ce ne spune această cunoaștere colectivă a lumii materiale despre moarte?
În primul rând, într-un sens foarte real, ne spune că nu murim. Celulele care v-au dat naștere sunt vii de milioane de ani, replicându-se iar și iar, de când viața a început acum trei miliarde de ani. Ești viu și bine oriunde există celule. Puteți viziona această replicare pentru dvs. în nenumărate videoclipuri YouTube. Tu, ca produs al acestor diviziuni celulare, împărtășești o ascendență comună cu toți oamenii, deoarece linia celulară care ne-a dat naștere tuturor nu a murit niciodată.