Ce ar trebui să facă Biserica în lupta împotriva obezității

Ce ar trebui să facă Biserica în lupta împotriva obezității
În trecut, Biserica Catolică era bine poziționată pentru a favoriza o alimentație excelentă pentru credincioși. Prin zilele sale de sărbătoare liturgică, un reflux și un flux minunat de viață s-au adaptat bine naturii noastre.
În secolele al XVI-lea și al XVII-lea, de exemplu, țăranii au urmat o dietă bună și simplă și un stil de viață care avea multe posturi obligatorii programate de Biserica Catolică care se potriveau cu temele liturgice din calendarul Bisericii (Bokenkotter, 2004). Aceste posturi au creat o desprindere necesară de alimente.
O viață echilibrată cu mare semnificație
Această ordine și ritm s-au schimbat odată cu anotimpurile și sărbătorile Bisericii. Mănăstirile, în timpul Evului Mediu timpuriu, au oferit exemple ale impactului acestor ritmuri asupra sănătății, capacității fizice și dezvoltării intelectuale. Călugării au urmat o viață de echilibru între munca fizică, lecturi spirituale și rugăciune, care a fost esențială pentru viața comunității.
Această ordine a oferit posibilitatea de a cultiva o viață de scop înrădăcinată în bucurie și sens profund, care s-a tradus invariabil într-o bună sănătate și longevitate. Secretul pentru rezolvarea obezității astăzi este într-adevăr o aprofundare a vieții interioare. Când călugării și preoții au servit drept modele pentru societate, aceștia au transmis o idee despre ceea ce înseamnă a fi dezinteresat, iubitor și, prin urmare, sănătos. Numărul în scădere de religioși și preoți de astăzi a perturbat ordinea socială prin crearea unui fel de vid care a fost umplut de eroi laici care reflectă mai mult o nuanță narcisistă și, prin urmare, nesănătoasă.
O viață ancorată în virtuțile cardinale
În cartea, Întoarcerea la ordine, autorul John Horvat avansează că această ordine este importantă pentru creșterea societății și trebuie să se bazeze „pe cele patru virtuți cardinale - prudență, dreptate, tărie și cumpătare - deoarece acestea sunt virtuțile morale pe care toate alte virtuți sunt articulate și care reglementează în mod specific utilizarea de către om a lucrurilor materiale. ”
Acest ritm organic, solid ancorat pe înaltul teren moral al virtuții și perfecțiunii creștine, lipsește în stilul de viață frenetic de astăzi (Horvat, 2013). De aceea, Biserica Catolică este bine poziționată pentru a oferi o soluție. Biserica învață această ordine și ritmul vieții atât de disperat pentru dezvoltarea unei vieți interioare.