Carl Jung și Psihologia omului-copil

Imparte asta:

• Faceți clic pentru a partaja pe Facebook (Se deschide într-o fereastră nouă)
• Faceți clic pentru a partaja pe Twitter (Se deschide într-o fereastră nouă)
• Faceți clic pentru a partaja pe Reddit (Se deschide într-o fereastră nouă)
• Faceți clic pentru a partaja pe Tumblr (Se deschide într-o fereastră nouă)
• Faceți clic pentru a partaja pe Pinterest (Se deschide într-o fereastră nouă)
• Faceți clic pentru a partaja pe Pocket (Se deschide într-o fereastră nouă)

Obtine o LIBER videoclip de membru! Aboneaza-te la newsletter-ul nostru.

Următorul este o transcriere a acestui videoclip.

Pentru a viziona restul acestei serii video - și toate videoclipurile noastre de membru - deveniți membru susținător!

„Omul nu poate descoperi oceane noi decât dacă are curajul să piardă din vedere țărmul”.

Andre Gide

Marie-Louis von Franz, un psiholog elvețian, a observat o tendință tulburătoare la mijlocul secolului al XX-lea - mulți bărbați și femei care erau încă în vârstă adultă au rămas psihologic psihologic în maturizare. Au ocupat corpurile adulților, dar dezvoltarea lor mentală nu a reușit să țină pasul. pe Franz a văzut acest lucru ca pe o problemă atât de presantă încât, în 1959, a susținut o serie de prelegeri despre psihologia lui Puer Aeternus, care este latină pentru „copil etern”. În timp ce inițial acest termen a fost folosit în mitologie pentru a se referi la un zeu copil care rămâne pentru totdeauna tânăr, profesorul ei Carl Jung adoptase termenul în scopuri psihologice pentru a descrie individul care, la fel ca Peter Pan, nu reușește să crească. Într-una din prelegerile ei de Franz descrie puer aeternus ca individul care:

„… Rămâne prea mult în psihologia adolescenților; adică toate acele caracteristici care sunt normale la un tânăr de șaptesprezece sau optsprezece ani sunt continuate în viața ulterioară, cuplate în majoritatea cazurilor cu o dependență prea mare de mamă. ”

Marie-Louis von Franz, Problema Puer Aeternus

Von Franz a prezis că în deceniile următoare ceea ce ea a numit „problema puer aeternus” se va răspândi în întreaga lume și va afecta tot mai mulți indivizi. Predicțiile ei s-au dovedit remarcabil de exacte - în special în rândul populației mici din lumea occidentală. Mulți tineri se luptă din punct de vedere academic, social, spiritual, financiar și sexual. Locuiesc acasă până la sfârșitul anilor 20 și 30, alegând să rămână în limitele reconfortante ale îngrijirii părinților lor, mai degrabă decât să testeze apele necunoscute ale independenței. În loc să se străduiască să creeze ceva de la sine, mulți preferă lumile virtuale familiare și confortabile ale internetului, ale pornografiei și ale jocurilor video. Ei sunt rătăcitori pasivi în viață fără cale sau scop, cu excepția căutării plăcerii de moment pentru a le ușura suferința. Pe baza domeniului de aplicare al acestei probleme, nu ar fi de la sine înțeles să pretindem că problema puer aeternus este nevroza primară a erei moderne.

Scopul acestui curs este de a oferi un antidot celor care suferă de această problemă. Pentru a face acest lucru, vom oferi o analiză psihologică aprofundată a puer aeternus și, bazându-ne pe cunoștințele de la Carl Jung, Soren Kierkegaard, von Franz și alții, vom oferi sfaturi practice despre cum să începeți o abordare mai responsabilă și mai îmbogățitoare. calea vieții, de succes și independentă.

Înainte de a examina psihologia puer aeternus, este necesar să luăm notă de condițiile care au dat naștere acestei probleme sociale și, în acest scop, trebuie să discutăm despre cum un complex mame puternic stăpânește maturarea multora astăzi - pentru ca von Franz note:

"Un bărbat care are un complex mamei va trebui întotdeauna să se lupte cu tendințele sale de a deveni un puer aeternus."

Marie-Louis von Franz, Problema Puer Aeternus

De-a lungul istoriei noastre evolutive, mama și tatăl și-au asumat roluri parentale diferite. Mamele au interacționat întotdeauna cu copiii lor mai mult decât cu tații. Acestea mențin mai mult contact fizic și sunt mai hrănitoare, mai reconfortante și mai empatice față de durerile și nevoile fizice și emoționale ale copilului. Această relație extrem de intimă și strânsă cu figura mamei creează la copil un semn emoțional durabil sau o legătură psihologică extrem de rezistentă, psihologii numesc „complexul mamei”:

„Experiența copilului despre mamă este interiorizată ca un complex; un grup de energie încărcat emoțional, dincolo de controlul ego-ului. ”

James Hollis, Sub umbra lui Saturn

Tații nu creează aceeași legătură de dependență cu copilul. În schimb, rolul lor a fost în mod tradițional de a oferi copilului în curs de dezvoltare resurse și protecție, dar la fel de important cu îndrumare. Mai precis, rolul tatălui a fost acela de a-l ajuta pe copil să se elibereze de legătura de dependență cu mama și astfel să-l ajute să iasă în lume ca un adult independent și funcțional.

---