Avicenna Biografie, cărți și fapte Britannica

Editorii noștri vor examina ceea ce ați trimis și vor stabili dacă să revizuiți articolul.

Biblioteca Virtuală Evreiască - Biografia Avicenei
Internet Encyclopedia of Philosophy - Biography of Avicenna
JewishEncyclopedia.com - Biografia lui Avicenna
Filosofia islamică online - Biografia lui Ibn Sina
The Catholic Encyclopedia - Biography of Avicenna
Encyclopædia Iranica - Biografia lui Avicenna
Muzeul Științei - Adus la viață - Biografia lui Abu Ali al-Husayn ibn Abdullah ibn Sina
Arhiva Istoria Matematicii MacTutor - Biografia lui Abu Ali al-Husain ibn Abdallah ibn Sina

Avicena, arabic Ibn Sīnā, în întregime Abū lAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh ibn Sīnā, (născut în 980, lângă Buchara, Iran [acum în Uzbekistan] - murit în 1037, Hamadan, Iran), medic musulman, cel mai faimos și influent dintre filosofii-oameni de știință din lumea islamică medievală. A fost remarcat în special pentru contribuțiile sale în domeniile filosofiei și medicinei aristotelice. A compus Kitāb al-shifāʾ (Cartea vindecării), o vastă enciclopedie filosofică și științifică și Al-Qānūn fī al-ṭibb (Canonul medicinei), care se numără printre cele mai cunoscute cărți din istoria medicinei.

Care a fost religia Avicenei?

Religia Avicenei era Islamul.

Care a fost ocupația lui Avicenna?

Avicenna a servit ca medic de curte, consilier politic și administrator la diferiți conducători dinastici din părți din ceea ce sunt acum Iranul, Uzbekistanul și Turkmenistanul.

Ce a scris Avicenna?

Cele mai influente lucrări ale Avicenei au fost Kitāb al-shifāʾ (Cartea vindecării sau vindecarea), o expunere enciclopedică a logicii, fizicii, matematicii și metafizicii și Al-Qānūn fī al-ṭibb (Canonul medicinei), unul dintre cele mai importante texte din istoria medicinei. I s-au atribuit peste 200 de lucrări existente.

De ce este celebru Avicenna?

Avicena a combinat filosofia neoplatonică și mai ales aristotelică cu elemente ale teologiei islamice într-un sistem cuprinzător. Traducerile latine ale operei sale au ghidat recepția lui Aristotel din secolul al XIII-lea în cadrul scolasticii occidentale, în special în scrierile lui Albertus Magnus și Toma de Aquino. Canonul medicinii de la Avicenna a servit ca manual în Europa până la mijlocul secolului al XVII-lea.

Avicena nu a izbucnit într-o scenă intelectuală islamică goală. Se crede că scriitorul musulman Ibn al-Muqaffaʿ, sau eventual fiul său, a introdus logica aristotelică în lumea islamică cu mai mult de două secole înainte de Avicenna. Al-Kindī, primul filosof islamic peripatetic (aristotelic) și polimatul turc al-Fārābī, din a cărui carte Avicenna va învăța metafizica lui Aristotel, l-a precedat. Cu toate acestea, dintre aceste luminoase, Avicenna rămâne de departe cea mai mare.

Viață și educație

Conform relatării personale a lui Avicenna despre viața sa, așa cum a fost comunicat în evidența elevului său de multă vreme al-Jūzjānī, el a citit și a memorat întregul Coran la vârsta de 10 ani., Avicenna a început să studieze singur autorii elenistici. Până la vârsta de 16 ani, Avicenna a apelat la medicină, disciplină asupra căreia a pretins stăpânirea „ușoară”. Când sultanul din Bukhara s-a îmbolnăvit de o boală care i-a nedumerit pe medicii de la curte, Avicenna a fost chemat la patul său și l-a vindecat. În semn de recunoștință, sultanul i-a deschis biblioteca regală Sāmānid, o bunăvoință fortuită care l-a introdus pe Avicenna într-o adevărată cornucopie de știință și filosofie.

Avicenna și-a început cariera de scriitor prodigioasă la vârsta de 21 de ani. Aproximativ 240 de titluri existente îi poartă numele. Acestea traversează numeroase domenii, inclusiv matematică, geometrie, astronomie, fizică, metafizică, filologie, muzică și poezie. Adesea prins în luptele politice și religioase furtunoase din epocă, bursa lui Avicenna a fost în mod incontestabil împiedicată de nevoia de a rămâne în mișcare. La Eṣfahān, sub ʿAlā al-Dawlah, a găsit stabilitatea și securitatea care îl eludaseră. Dacă s-ar putea spune că Avicenna a avut zile de halcyon, acestea s-au produs în timpul petrecut la Eṣfahān, unde era izolat de intrigile politice și putea să-și organizeze propria curte a erudiților în fiecare vineri, discutând teme după bunul plac. În acest climat salubru, Avicenna a completat Kitāb al-shifāʾ, a scris Dānish nāma-i ʿalāʾī (Cartea Cunoașterii) și Kitāb al-najāt (Cartea Mântuirii) și a compilat tabele astronomice noi și mai precise.