Un ghid pentru începători la mantrele esențiale sanscrite - Sonima

Aceste fraze antice au devenit obișnuite în lumea yoga occidentală. Despachetați istoricul și sensul stratificat, ducându-le la sursă.

pentru

Shira Atkins
Editor colaborator
ACȚIUNE:

Cuvântul sanscrit „mantra”, din rădăcinile „manas” (mintea gânditoare liniară) și „tra” (a trece peste), a găsit o utilizare obișnuită în limba populară occidentală. Deși astăzi avem tendința de a echivala mantrele cu aforismele spirituale sau afirmațiile repetate, mantrele sunt definite în mod tradițional ca „formule sonore care ne duc dincolo sau prin facultățile discursive ale minții și ne conectează conștientizarea direct și imediat la stările profunde de energie și conștiință ”, Scrie Russill Paul în cartea sa„ Yoga yoga ”: atingerea puterii ascunse a muzicii și a cântării. În esență, multe mantre antice servesc drept vehicule pentru ca mintea să traverseze lumea materială și să ajungă la iluminare.

Deși această noțiune poate părea ridicată sau exagerată pentru yoghinul începător, principiul de bază al recitării mantrei este acesta: a folosi sunetul pentru a reduce dezordinea mentală, a facilita practicarea meditației și a crea o stare mai profundă de conștientizare. „O mantra oferă o modalitate de a merge dincolo de gândurile negative”, spune Sharon Gannon, profesor de yoga și cofondator al metodei Jivamukti. „De ce ar trebui să încercăm să mergem dincolo de gândurile negative? Toate cuvintele noastre rostite sau rostite în tăcere în mintea noastră creează realitatea în care trăim. ” Mantrele, deci, nu numai că au puterea de a evoca sfințenie sau pozitivitate, dar într-adevăr pot transforma realitatea percepției noastre.

Multe dintre mantrele sacre cântate astăzi în studiourile de yoga au o vechime de mii de ani, datând din vremea vedică, și au fost create de înțelepți și practicanți ai hinduismului și budismului timpuriu. Se spune că mantrele sanscrite sunt deosebit de sacre datorită sunetelor și silabelor care alcătuiesc această limbă veche. Potrivit lui John Campbell, profesor de yoga Ashtanga și profesor de studii religioase la Universitatea din Virginia, „[Mantrele] trec între energia întruchipată a sinelui fizic și energia neîncarnată a sunetului. Când lucrăm la yoga, navigăm între corp și minte; sunetul este acest hibrid ciudat dintre cele două, care este intangibil și totuși vibrator. ” Pentru Campbell, sunetul este baza comunicării și, prin urmare, poate apela și angaja în mod specific mintea. „La fel ca concentrarea asupra respirației în sine, concentrarea asupra mantrei are o abilitate unică de a atrage mintea într-un focus foarte strâns”, spune el.

Există 84 de meridiane pe acoperișul limbii care sunt stimulate prin mantra sanscrită, iar dovezile științifice arată că mantrele pot facilita eliberarea secrețiilor care ne întăresc sistemul imunitar și neurologic. „Mantrele yoghine stimulează secrețiile glandei pituitare, care se află la numai milimetri de palat ... anumite permutații trimit semnale către centrele de comandă ale creierului - hipotalamusul și hipofiza, în primul rând, și, de asemenea, către glanda pineală, [care ] orchestrați un răspuns de vindecare și trimiteți pachete de informații sub formă de neurotransmițători și substanțe chimice, în creier și în tot corpul ", scrie Dharma Sing Khalsa, MD, expert în yoga Kundalini și cercetător al bolii Alzheimer.

Deși unele mantre comune apelează la zeități hinduse, scopul lor principal este de a cultiva conștientizarea, intenția și conexiunea ridicată. „Mantrele devin interfața pentru interacțiunea omenirii cu lumea sa spirituală”, spune Campbell. Deși aceste mantre se leagă de o tradiție religioasă specifică, puterea sunetului este primordială. „Practic toate tradițiile spirituale văd sunetul ca o componentă cheie a practicii și a legăturii cu divinul sau sacrul”, spune el. „Cea mai importantă mantră dintre toate, Om, este complet neconfesională și nereligioasă în sensul că simbolismul său de bază este creația însăși”. Creația și evocarea proprietăților sale nu sunt deținute de nicio tradiție religioasă, notează Campbell.

Următoarele fraze sunt câteva exemple de mantre obișnuite pe care le puteți întâlni la cursul de yoga sau meditație. Citiți mai departe pentru a vă scufunda în sensurile lor, în istoria lor și în puterea lor unică.

Om Namah Shivaya
Această salutare către Shiva, stăpânul distrugerii și al transformării și unul dintre zeii primari ai Trinității hinduse, este poate cea mai comună mantră în tradițiile hinduse și yoghine. „Om Namah Shivaya” este adesea denumită „mantra cu cinci silabe” - evocând cele cinci elemente ale existenței: pământ, apă, foc, aer și spațiu. Este o mantra vedică despre care se spune că este atât purificatoare, cât și vindecătoare. Această mantră este deosebit de puternică, având în vedere conexiunea lui Shiva cu moartea și distrugerea. Un element cheie al filozofiei yoghine se împacă cu propria noastră mortalitate și impermanența existenței. Om Namah Shivaya, deci, nu numai că ridică în sensul că aduce cântecul mai aproape de divin, ci și în afirmația sa curajoasă: mă consolez chiar și pe calea de necunoscut și de neimaginat a distrugerii.