Un ghid musulman laic pentru consumul de alcool în timpul Ramadanului - The Washington Post
Ramadanul a început în urmă cu aproape trei săptămâni și sute de milioane de musulmani din întreaga lume își petrec acum zilele lungi de vară abținându-se de la mâncare și băutură. Chiar și apa este interzisă de la zori până la amurg pentru observatorii postului.
Dar un grup de musulmani suferă o varietate specială de sete în această perioadă a anului: musulmanii care consumă alcool.
Deși alcoolul este considerat haram (interzis sau păcătos) de majoritatea musulmanilor, o minoritate semnificativă bea, iar cei care își consumă adesea băuturile omologilor occidentali. Dintre consumatorii de alcool, Ciadul și o serie de alte țări cu majoritate musulmană se află pe primul loc în clasamentul global al consumului de alcool.
În timpul Ramadanului, însă, mulți băutori musulmani se abțin de la consumul de vin, bere sau băuturi alcoolice din propria lor voință pe durata lunii - la fel cum unii creștini caduți renunță la un viciu pentru Postul Mare, dar nu pun niciodată piciorul într-o biserică cu excepția botezurilor nunțile și înmormântările sau unii evrei laici care mănâncă slănină evită încă pâinea la Paște. Este o modalitate relativ simplă de a păstra o legătură cu tradiția și moștenirea în aceste vremuri care se schimbă rapid, ceea ce ajută la explicarea de ce Ramadanul este atât de important în națiunile musulmane în mare parte laice, precum Tunisia. Când încă posteam, mă întâlneam împreună cu prietenii pentru a avea unul pentru drum înainte de lunga și grea călătorie prin ținuturile uscate ale Ramadanului, până când Eid al-Fitr, sărbătoarea sfârșitului lunii sfinte, a făcut să sară în siguranță din nou de pe bandă.
Am renunțat la Ramadan și am abandonat până la ultimul vestigiu al credinței în zorii acestui mileniu, iar acum beau cu siguranță alcool în timpul postului. Însă majoritatea băutorilor musulmani pe care i-am cunoscut privesc îmbibându-se ca un păcat minor (chiar dacă se complac în el) și, prin urmare, dacă postesc în timpul Ramadanului, se abțin pentru luna respectivă. Acest lucru poate duce la unele situații deosebite. Anul trecut, la un grătar organizat de prieteni europeni la Tunis, am dezbătut, paharul de vin în mână, cu un tunisian secular - sorbind suc de fructe pentru că, deși nu postea, renunțase la alcool pentru luna sfântă - dacă era ipocrit și o încălcare a libertății personale de a interzice vânzarea de alcool în timpul Ramadanului.
Cel mai ciudat dintre toate, poate, este minoritatea mică a musulmanilor care postesc și apoi beau noaptea după ce și-au rupt postul. Acest lucru poate părea discordant, dar nu este atât de ciudat pe cât pare. Încă de la începuturile Islamului, a existat o dezbatere despre ce anume interzic pasajele vagi ale Coranului privind consumul de alcool. Deși opinia majorității susține că substanța intoxicantă - alcoolul în sine - este interzis, o opinie minoritară este că este interzisă intoxicația - îmbătarea - este interzisă.
Mult mai frecvente sunt băutorii musulmani care nu postesc și, prin urmare, doresc să continue să bea în timpul Ramadanului. Unii sunt credincioși decedați sau vagi care nu își practică credința, în timp ce alții, ca și mine, sunt atei sau agnostici. Pentru băutorii de Ramadan, după cum știu din experiență, găsirea băuturii poate deveni complicată. Sigur, în Statele Unite, Europa sau țările musulmane care permit vânzarea de alcool în timpul Ramadanului, singurul obstacol este propria conștiință. Dar în țările care în mod normal au băuturi din abundență, inclusiv în Egiptul meu natal sau în Tunisia, unde locuiesc acum, a lua o băutură în timpul postului necesită previziune, planificare și inventivitate.