Ted Benton, Marxism and Natural Limits An Ecological Critique and Reconstruction, NLR I178,

M oricare din stânga găsește o sursă de speranță în realizarea perspectivelor „verzi” și socialiste. nota de subsol ＊ Cred că au dreptate să facă acest lucru și împărtășesc speranța. Dar rămâne adevărat că curenții importanți din cadrul politicii și culturii verzi sunt ostili socialismului (așa cum îl înțeleg ei), în timp ce răspunsul stângii socialiste la creșterea politicii ecologice a fost, în principal, profund ambiguu. nota de subsol 1 În cele ce urmează încerc să fac două lucruri: în primul rând, să demonstrez că aceste tensiuni și opoziții au rădăcini adânci în cea mai influentă tradiție intelectuală din stânga și, în al doilea rând, să ofer niște „markeri” conceptuali noi, care sper că vor avea joacă un rol în facilitarea dialogului în creștere roșu/verde. nota de subsol 2 Deși unii participanți la acest dialog (pe bună dreptate, în opinia mea) favorizează o reevaluare a tradițiilor de gândire și acțiune socialiste non-marxiene, nota de subsol 3 nu ar trebui, cred, să ia locul unei explorări continue și riguroase a limitelor și resursele marxismului în sine. Așa cum sper să arăt, marxismul are încă multe de oferit și ceea ce are de oferit este unic pentru el. Mai mult, acolo unde a fost curentul principal al gândirii marxiste

benton

greșite sau limitate, limitările sale au fost atât dezastruoase, cât și împărtășite pe scară largă, astfel încât efortul expunerii critice merită de două ori.

Voi începe cu afirmația unui paradox. Marx și Engels s-au gândit la pozițiile lor filosofice ca naturaliste și materialiste. Au avut tendința de a considera știința modernă ca fiind potențial favorabilă - chiar și o condiție necesară - emancipării umane, au considerat propria lor lucrare ca fiind științifică și s-au aliniat fără echivoc la implicațiile naturaliste ale darwinismului în dezbaterile evolutive din anii 1860. nota de subsol 4 Numeroase afirmații ale „firelor” sau „premiselor” principale ale viziunii lor materialiste asupra istoriei sunt, de asemenea, naturaliste fără echivoc. Faimoasa „Prefață” din 1859 (Marx):