Sf. Ioan de Kronstadt la rugăciune
Părintele Ioan a avut cel mai mare dar al rugăciunii. Aceasta a fost caracteristica sa distinctivă. El a crezut profund din toată inima în harul, dat lui ca preot de Dumnezeu, să se roage pentru poporul lui Dumnezeu și că Domnul este la fel de aproape de creștinul credincios ca și trupul și inima lui, pentru că trupul nostru este templul a Duhului Sfânt care trăiește în noi, pe care îl avem de la Dumnezeu (I Corinteni 6:19). El credea în rugăciune, că, pe măsură ce umbra urmează trupul, fapta urmează și cuvântul, întrucât la Domnul, cuvântul și fapta nu sunt separate și, nepermițând nici cea mai mică îndoială în îndeplinirea cererilor sale de către Dumnezeu, el a întrebat complet simplu, sincer, în copilărie, cu o credință vie, clarvăzătoare în Domnul, reprezentându-L nu numai în fața lui, ci ca și când ar fi el însuși, într-o asemenea apropiere. El a considerat îndoiala ca o hulă împotriva lui Dumnezeu, ca o minciună impertinentă a inimii și a spus:
„Nu ne este de ajuns să vedem neputință la oameni, că vrem să vedem neputință și în Dumnezeu Însuși și credem în secret că Dumnezeu nu ne va îndeplini petiția?!”
O caracteristică a faptei de rugăciune a părintelui Ioan rezidă și în faptul că el, cu o atenție neobișnuită, urmărea inima rugăciunii sale și o va opri imediat pentru un timp dacă își dă seama că rugăciunea devenea doar externă, mecanică, astfel încât să Spune. El se va exercita în mișcările inimii sale la rugăciune și, prin aceasta, va confirma acea caracteristică a spiritului său despre care am vorbit la început. Având în vedere rugăciunea care este doar mentală sau superficială pentru a fi un afront față de Dumnezeu, Care cheamă omenirea la Sine prin cuvintele: „Fiul meu, dă-mi inima ta” (Proverbe 23:26), părintele Ioan a învățat că este bine să faci ascultare în toate lucrurile către Biserica Mamă, să citească rugăciunile lungi desemnate de Typicon și acatiste; dar ar trebui să faceți acest lucru cu bun simț și oricine poate găzdui o rugăciune îndelungată - să-l acomodeze; dar dacă această îndelungare este incompatibilă cu fervoarea duhului, atunci este mai bine să faci o rugăciune scurtă, pentru că așa cum spune Sfântul Apostol: „Împărăția lui Dumnezeu nu este în cuvânt, ci în putere” (I Corinteni 4:20).