Samariteanul detestat

de Matt Smith

De prea multe ori transformăm parabola lui Isus despre bunul samaritean într-o poveste veselă și fără dinți despre virtuțile de a face bine. Procedând astfel, ignorăm mesajul său radical.

Este întotdeauna bine să privim contextul unei parabole, precum și conținutul acesteia. Începe când un avocat religios își propune să-l testeze pe Isus. Iisus întoarce repede masa. Dar avocatul este pregătit. El oferă un răspuns impecabil de solid la întrebarea legii care este cea mai mare: „Să-L iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, din toată inima, mintea, sufletul și puterea ta. Și să-l iubești pe aproapele tău nu mai puțin decât pe tine însuți”. Dar avocatul nu a putut lăsa asta.

Atunci, cine este aproapele pe care trebuie să-l iubesc, Iisuse? Este ca și cum ar vrea să știe cât de mare trebuie să atragă cercul compasiunii.

Bunul simț și nevoia noastră de a păstra granițele drepte dictează faptul că trebuie să existe limite pentru această iubire de vecinătate. Spune-mi pe cine pot să scriu, Iisuse, ca să-mi pot concentra grija și îngrijorarea asupra celor care merită.

Când eram mai tânăr, era mai ușor să număr oameni atât de diferiți de mine ca să înconjure porunca lui Isus de a-i iubi nu mai puțin decât pe mine. Îmi amintesc că am venit acasă de la biserică la timp pentru a mă uita la iubita mea echipă de fotbal din Washington, fără să mă gândesc niciodată că numele echipei lor era un insultaj.

În clasa a III-a, când profesorul a introdus un nou elev Hmong, am râs prost, pentru că numele și prenumele lui rimau. Sper să nu-și amintească râsele mele la fel de viu ca mine.

Nu trece o săptămână în care să nu-mi amintesc cu rușine șocul unei glume rasiste, de obicei îndreptate către afro-americani, despre care obișnuiam să cred că era amuzant. Când am crescut, am acceptat cu ușurință orice număr de stereotipuri: rușii erau de temut. Polonezii și femeile blonde nu erau inteligente. Deși eu am fost întotdeauna supraponderală, oamenii mai grei decât mine erau leneși leneși.

decât mine
La o vârstă mai timpurie, era mai ușor să ne referim la persoanele care acționaseră în mod neînțelept ca „retardate”.

Acum, că am un fiu cu sindrom Down, asta mă întristează. Când cineva a acționat într-un mod deranjant, nu am avut nicio îndoială numindu-i „fagot”. Dar asta a fost înainte să merg la seminar și să mă închin cu atât de mulți oameni buni care s-au întâmplat să fie lesbieni și gay. Există astăzi stereotipuri suplimentare dureroase, dar același impuls în spatele lor.