Ritualurile de trecere sunt o necesitate Efectul lobotomizant al copilăriei necontestabile; Omul inspirat

lobotomizant

Pentru ce ai muri? Când ai știut că ești adult? Acum o sută de ani, și cu siguranță acum 10.000 de ani, aceste întrebări ar fi ușor de răspuns pentru oricine. Astăzi, cei mai mulți sub 30 de ani ar fi flummoxed și, probabil, lipsiți de răspuns în răspunsurile lor. Majoritatea tinerilor își petrec mult timp purtând măști de bravadă și creând profiluri de socializare care proiectează o viață pasionată și un cerc larg de prieteni. Dar, de fapt, tineretul este mai pierdut și înstrăinat decât oricând. Cum poți să știi cine ești și din ce ești făcut până când vei face față adversității? În încercarea noastră plină de plăcere hedonistă, am eliminat impulsul pentru creștere și scop care sunt fundamentale pentru omul înfloritor.

În această dimineață, în timp ce mergeam cu bicicleta pentru a lucra la liceul local, am trecut pe lângă un grup de studenți care așteptau la stația de autobuz. Imaginați șase elevi de liceu care își așteaptă autobuzul. Probabil că aveți amintiri despre faptul că ați făcut același lucru. Îți imaginezi copii stând pe colț râzând, glumind, vorbind; fiind copii. Aruncați acea imagine complet. Am văzut ceea ce văd în fiecare dimineață: șase copii, așezat (da, așezat) pe bordură scanându-și în liniște telefoanele. Capetele înclinate în lateral leneș, fețele amorțite spre lume, degetele mari glisând constant în căutare de distragere a atenției. Fiecare este o insulă solitară complet indiferentă pentru forma de viață care stă la câțiva metri distanță. Nici măcar nu l-au înregistrat pe motociclistul mare, chel, cu barbă roșie, până nu am fost chiar lângă ei. Când am văzut recunoașterea surprinsă a unui tânăr despre cine eram, am cedat primului comentariu bătrân ursuz care mi-a trecut prin minte: „Puteți vorbi între voi, știți”.

Sunt jenat de comentariu. Mi-a contrazis toate așteptările personale. De obicei, sunt destul de îngrijorat de a avea o „trezire emoțională” pozitivă. Cu toate acestea, în această dimineață am apelat la un bătrân morocănos care vorbea. Învins de frustrare, am pedalat cu o întrebare care mi-a sărit în cap: „Ce le facem copiilor noștri?”

„Dragul meu copil, nu-mi fac griji cu privire la posomorâtul vieții. Îmi fac griji cu privire la posomorâtul de a nu avea provocări în viață. ”

–Ayaan Hirsi Ali, Scrisoare către fiica mea nenăscută

Ultimele generații au experimentat o paradigmă de dezvoltare care acordă prioritate protecției atotcuprinzătoare și oferă maxim pentru fiecare copil. Privilegiile responsabilității adulților au fost transferate automat odată cu trecerea timpului, în timp ce capacitățile și valorile care odată defineau vârsta adultă nu au fost niciodată rafinate. Rezultatul este o generație dependentă, din ce în ce mai incapabilă să se ridice la nivelul propriilor sisteme de valori vag definite și din ce în ce mai pasivă cu privire la integrarea lor în „lumea reală”. De fapt, după întârzierea locului de joacă de dezvoltare cunoscut sub numele de facultate, vedem acum peste 85% dintre studenți să se mute înapoi acasă. Nici nu este doar o soluție pe termen scurt. Locul de muncă într-adevăr a completat un sondaj în 2016 care a arătat că 36% dintre absolvenții de facultate intenționau să locuiască acasă cel puțin un an. Deși acest lucru poate fi binevenit de cuiburile goale care caută să redescopere scopul, acesta merge împotriva spiritului și nevoilor unei generații puternice. Aceste roți de antrenament perpetuu nu sunt o soluție utopică în care totul este ușurință, ci o lume goală de impulsivitate fără minte.

Până de curând, fiecare societate a definit clar riturile de trecere. Acestea au marcat trecerea la maturitate. În timp ce rezultatul lor a fost o schimbare a statutului care a venit cu mai multe drepturi, motivul mult mai important al acestor ritualuri a fost competența pe care o cereau, asigurându-se astfel că fiecare generație a devenit capabilă de așteptările pentru maturitate. Aceste studii au dezvoltat capacitatea unei persoane de a contribui la un nivel de bază care a asigurat viitorul comunității. Valorile insuflate au servit pentru a lega în continuare membrii unei societăți prin experiență reciprocă. Oricine a supraviețuit unui antrenament intensiv în sporturi de echipă sau în tabără de boot militară înțelege legătura emoțională profundă din astfel de experiențe.

În ciuda naturii lor provocatoare, riturile sunt privite aproape universal cu un sentiment de recunoștință pentru transformarea pe care o solicită. Deși adesea este dificil să intrăm de bunăvoie, provocările semnificative sunt singurele uși către autorealizarea noastră. Nu putem crește și aborda capacitatea noastră fără experiență. Greutățile sunt cele care creează scop, perspectivă și conștiință de sine. Suntem mult mai pasionați și împliniți mâine, din cauza provocării de astăzi. În timp ce alegerea plăcerii temporare este întotdeauna mai confortabilă în acest moment, ca model aduce doar o viață superficială, neimpresivă, plină de regret.

De-a lungul istoriei, majoritatea riturilor au funcționat în conformitate cu natura noastră. Au cerut alfabetizare fizică, stăpânirea mediului și o înclinație pentru mișcare. Mai mult, ele insuflă înclinații către scop și contribuție care creează comunități puternice de oameni înfloriți, capabili de eroism.

Unele aspecte ale multor rituri istorice au fost negative. Uneori, au normalizat abuzul și subjugarea minorităților. Odată cu revoluția agricolă, au apărut civilizații prea mari pentru comunitățile egalitare. Există exemple barbare de cerințe torturoase brutale, dar majoritatea covârșitoare a acestor ritualuri aveau o mare utilitate. A renunța la esențialitatea riturilor de trecere pentru aspectele negative ale acestora înseamnă a arunca copilul afară cu apa de baie. Aceste experiențe au creat în mod intenționat calitățile pe care comunitățile le apreciau cel mai mult în încercarea de a produce generații capabile să facă un viitor grozav. Au transmis valori, înclinații și percepții care au făcut mult mai probabilă viața împlinită și pasională.

Abia recent a devenit posibil ca o comunitate să continue să existe fără a direcționa toate talentele către o viziune comunitară mai mare. Toți oamenii au avut un scop - toți erau necesari și astfel toți și-au dezvoltat un sentiment matur de valoare de sine și sens personal în viața lor. Au ajuns să cunoască capacitatea eroică din ei înșiși, în timp ce au fost puși în situații care le-au testat puterea fizică și mentală și le-au insuflat un sentiment al puterii lor imense. Știau pentru ce vor muri și au trăit eliberați de limitele aversiunii constante la risc și dependenței de confort. Viața a fost intenționată și au simțit clar modul în care pot crea pasiune și impact. Aveau un scop dincolo de a găsi mai multă plăcere netă.