ReviewFilm; Comprimând decalajul statului și al sufletului - The New York Times
De Walter Goodman
Adăugați „comisar” la remarcabila serie de filme sovietice care și-a găsit drumul spre vest după mulți ani în gulagul cinematografic. Finalizat în 1967 și neprezentat încă în Uniunea Sovietică, este primul și, de acum, singurul film realizat de Aleksandr Askoldov. După cum pot confirma în sfârșit patronii cinematografului Lincoln Plaza, „comisarul” este o lucrare curajoasă, umană și puternică.
„În orașul Berdichev”, povestea lui Vasily Grossman pe care dl. Askoldov și-a bazat scenariul, este cel mai puțin impresionant element al unei demonstrații virtuoase de filmare. În urma Revoluției bolșevice, cu roșii încă luptându-se cu albii, o comisară însărcinată care are nevoie de o casă pentru săptămânile înainte de livrare este îmbarcată cu o familie evreiască săracă, Magazaniks. „Ei cred că sunt Rothschild”, mormăie Yefim, un tinichigiu cu o soție frumoasă pe care îl mândrește și șase copii drăguți.
În curând, comisarul Klavdia, pe care l-am întâlnit pentru prima dată când condamna la moarte un dezertor mizerabil, arată influența înmuiere a maternității și apropierea de viața de familie caldă a magazinelor idealizate. Transformarea este o atingere și Klavdia însăși, deși jucată cu reținere pricepută de corpul Nonna Mordukova, nu devine niciodată un personaj plin de corp. Domnul. Askold's avea în mod clar lucruri mai importante în minte.
„Comisar” este o cerință pentru evreii sovietici, nu un subiect popular printre producătorii, scriitorii sau cărturarii sovietici autorizați oficial. Yefim, care cântă și dansează sărăcia și temerile sale, este mai mult o figură din Sholom Aleichem decât un model al noului om sovietic. Pentru el, în portretizarea complet umană a lui Rolan Bykov, umorul se îmbracă mână în mână cu mizeria. Când se referă la Klavdia drept „rusul”, acest evreu își definește propria poziție de străin în țara în care se întâmplă să locuiască. El nu face nicio distincție între albi, deși știe că sunt antisemiti și roșii. „Un grup de conducători pleacă”, spune el. „Sosește altul.” El plânge, în cuvinte care erau de netăgăduit în anii ’60 și care încă au rezonanță nefericită: „Poate că într-o zi evreii vor locui acolo unde vor.” Aici se vorbește idiș. Inacceptabil ideologic.