Meniul ultimei cine a lui Iisus a fost dezvăluit în studiul arheologiei Știința vie
O tocană de fasole, miel, măsline, ierburi amare, un sos de pește, pâine nedospită, curmale și vin aromat au fost probabil la meniu la Cina cea de Taină, spune cercetările recente despre bucătăria palestiniană în timpul lui Isus.
Mâncarea nu a fost mâncată în timpul unei adunări oficiale așezate la o masă dreptunghiulară, așa cum se arată în multe picturi de artă religioasă, ci cu Iisus și apostolii săi așezându-se pe perne de podea, așa cum au făcut romanii la acea vreme.
Studiul efectuat de doi arheologi italieni s-a bazat pe versete biblice, scrieri evreiești, lucrări antice romane și date arheologice pentru a investiga obiceiurile alimentare din Ierusalim la începutul secolului I d.Hr.
„Biblia discută ce s-a întâmplat în timpul cinei, dar nu detaliază ce au mâncat Isus și cei 12 tovarăși de masă”, a declarat pentru Discovery News Generoso Urciuoli, arheolog la centrul Petrie din Italia și autor al blogului Archeoricette despre mâncarea antică.
Urciuoli, care este specializat în istoria creștinismului timpuriu, și coautor Marta Berogno, arheolog și egiptolog la muzeul din Torino Egipt, își vor publica descoperirile luna viitoare în cartea „Gerusalemme: l'Ultima Cena” (Ierusalim: Cina cea de Taină).
"Punctul de plecare este presupunerea că Iisus era evreu. El și discipolii săi au respectat tradițiile transmise de Tora și interdicțiile sale legate de mâncare", a spus Urciuoli.
Comemorată astăzi de creștini, Cina cea de Taină este ultima masă pe care, potrivit Evangheliei, Iisus a împărtășit-o cu cei mai apropiați discipoli din Ierusalim cu câteva ore înainte de a fi predat de Iuda soldaților romani și răstignit.
Scena a fost imortalizată de Leonardo Da Vinci, dar capodopera, una dintre cele mai faimoase și puternice picturi din lume, nu este exactă din punct de vedere istoric, potrivit lui Urciuoli.
"Pictura murală a lui Leonardo derivă din secole de coduri iconografice. Întruchipând sacramentul euharistiei, Cina cea de Taină are o semnificație simbolică foarte puternică și acest lucru nu ajută la reconstrucția istorică", a spus Urciuoli.
Reunind date istorice și indicii din opere de artă, cum ar fi secolul al III-lea d.Hr. Cu catacombe, cercetătorii au reușit să reconstruiască obiceiurile alimentare și alimentare în Palestina acum 2.000 de ani.
Imaginea care apare este complet diferită de interpretările tradiționale ale ultimei cine. Cina, care s-a întâmplat în camera superioară a unei case din Ierusalim, nu era o adunare așezată la o masă dreptunghiulară.