Întrebări frecvente surprinzătoare despre Postul Mare

surprinzătoare

Lew Robertson/Getty Images

Disciplinele și practicile Postului Mare în Biserica Catolică pot fi un motiv de confuzie pentru mulți necatolici, care găsesc adesea cenușă pe frunte, cruci din palme și statui acoperite cu purpuriu și venerația crucifixului - să nu mai vorbim de întreaga idee de a nu mânca carne și „a renunța la ceva pentru Postul Mare” - neplăcut. Dar mulți catolici au, de asemenea, întrebări cu privire la anumite aspecte ale respectării Postului nostru, care pot părea evidente pentru alți catolici. Este clar că există o lipsă de informații - sau, în unele cazuri, o multitudine de dezinformări - pe internet despre acestea.

Deci, fără alte întrebări, iată câteva întrebări frecvente despre Postul Mare.

Este carne de pui?

Răspuns scurt: Da.

Răspuns lung: Această întrebare ar lăsa probabil fiecare generație de catolici care au ajuns la vârsta înainte de 1966 - când Papa Paul al VI-lea a publicat documentul său Paenitemini care revizuiește vechile tradiții ale Bisericii privind postul și abstinența - zgâriindu-și capul. „Bineînțeles că puiul este carne”, spuneau ei. - Cum ar putea cineva să gândească altfel?

Și totuși, un număr semnificativ de catolici de astăzi cred că altfel sau cel puțin nu sunt siguri. Motivul are legătură cu schimbările culturale atât în ​​interiorul, cât și în afara Bisericii. În cadrul Bisericii, decăderea vechii practici de a se abține de la carne în fiecare vineri a anului și restricționarea acesteia la Miercurea Cenușii și la cele șapte Vineri din Postul Mare a însemnat că cunoștințele tradiționale despre ceea ce presupunea practica au căzut de-a lungul drumului. Este ca și cum ai încerca să-ți amintești ce este diferit de Liturghia de la miezul nopții la Crăciun, sau de Vigilia Paștelui sau de slujba din Vinerea Mare: perioada dintre aceste sărbători anuale este suficient de lungă pentru a permite detaliilor să dispară.

În întreaga cultură, schimbările în alimentație au condus la crearea unor distincții care nu au însemnat prea mult în trecut - de exemplu, între „carne roșie” (în principal carne de vită și vânat) și „carne albă” (păsări de curte, în special pui și curcan). Dar „carne” (sau „carne-carne”) însemna în mod tradițional carnea mamiferelor sau a păsărilor, spre deosebire de carnea de pește și alte fructe de mare, amfibieni și reptile. Cu alte cuvinte, restricția nu se referea la „carnea roșie”, așa cum o înțelegem astăzi, ci în esență la creaturile cu sânge cald - o categorie în care puii și toate celelalte păsări de curte aparțin în mod clar.

Este carnea de porc?

Da, National Pork Board a comercializat la un moment dat carnea de porc ca „cealaltă carne albă”, dar așa cum am văzut mai sus, legea abstinenței nu are nimic de-a face cu „carnea roșie” față de „carnea albă”, ci mai degrabă cu carnea mamifere și păsări. Deci, da, carnea de porc este carne și nu o puteți mânca în zilele de abstinență.

Este carne de bacon?

Acum doar mă tragi de picior. Orice lucru delicios trebuie să fie carne.

De ce nu este carne de pește?

Contrar a ceea ce ați auzit, peștele nu este scutit de legea abstinenței, deoarece Sfântul Petru a fost pescar și Biserica primară și-a făcut toți banii din vânzarea de pește. În schimb, ca o creatură cu sânge rece, peștele se încadrează în afara înțelegerii tradiționale a „cărnii-carne”. Totuși, este interesant de observat că, în primele zile ale Postului Postului Mare în Biserica Apuseană, mulți creștini au evitat orice carne, cu sânge cald sau cu sânge rece. Până în prezent, aceasta rămâne practica generală în Biserica Răsăriteană în zilele de post strict, peștele fiind permis doar în solemnități (sărbători mari) în timpul Postului Mare.