Ibn Uthaimeen (rahimhaullaah) pe postul de sâmbătă; Abu Khadeejah Abu Khadi

Ibn Uthaimeen (rahimhaullaah) pe post într-o sâmbătă, dacă este Ziua „Aashoorah”

khadeejah

Mesagerul lui Allah (salallaahu ‘alaihi wassallam) a spus: „Nu posti sâmbătă, în afară de ceea ce îți este o obligație. Și dacă unul dintre voi nu găsește decât o coajă de struguri sau o crenguță de copac, atunci lăsați-l să o mestece ”. (At-Tirmidhee, 744. Abu Dawood, 2421. Ibn Maajah, 1726)

Abu Dawood (rahimahullaah) a spus: „Acest hadeeth a fost abrogat”.

Imam at-Tirmidhee a spus: „Acest hadeeth este Hasan. Semnificația de antipatie se aplică aici omului care selectează sâmbătă cu post datorită faptului că evreii se venerează în această zi ”. El a mai spus: „Majoritatea cărturarilor văd că nu este antipatic”.

Al-Athram a spus: „Dovada folosită de Abu Abdillaah (Ahmad bin Hanbal) pentru a permite postul într-o sâmbătă este că toți ahaadeeth se opun hadeeth-ului lui Busr (adică hadeeth-ului de sus) - și din ei este hadeeth-ul lui Umm Salama (radhi Allaahu 'anhaa) când a fost întrebat: În ce zile a postit predominant Profetul (salallaahu' alaihi wassallam)? Așa că ea a răspuns: sâmbătă și duminică. (Ahmad, 6/324) ”

Ibn Uthaimeen (rahimahullaah) a declarat: „Se știe că postul într-o sâmbătă are scenarii diferite:

Primul scenariu: Că [postul] este obligatoriu ca cel al lui Ramadaan, așa că posteste - sau se compune dintr-un post obligatoriu sau o expiație, sau în locul celui care nu s-a sacrificat în timp ce era la Hajj at-Tamattu ’. Deci, în acest lucru nu există niciun rău, atâta timp cât el nu îl remarcă cu postul, crezând că este [mai] virtuos.

Al doilea scenariu: Că posteste cu o zi înainte, vineri, atunci nu există nici un rău în asta. Acest lucru se datorează faptului că Profetul (salallaahu ‘alaihi wassallam) către una dintre mamele credincioșilor care a postit într-o zi de foc:„ Ai postit ieri? ” Ea a spus nu." El a spus: „Ai de gând să postim mâine (adică sâmbătă)?” Ea a spus nu." Așa că a spus: „Atunci rupe-ți postul”. (Bukhaaree, 1986) Deci zicala sa, „Vei să postim mâine?” dovedește permisiunea postului sâmbătă împreună cu vinerea.