Hrănirea celor 4.000 - Au fost neamuri Zola Levitt Ministries
de Thomas S. McCall
Dr. Thomas McCall, Teologul Senior al ministerului nostru, a scris multe articole pentru Scrisoarea Levitt. El deține un Th.M. în studiile Vechiului Testament și un Th.D. în limbile semitice și Vechiul Testament. A fost co-autor, mentor, pastor și prieten al Zolei timp de aproape 30 de ani.
Acest articol a apărut inițial în scrisorile Levitt din iulie și august 1998.
Conținutul paginii (omiteți conținutul)
- Introducere
- Unde în Decapolis?
- Ce este Decapolisul?
- Conducerea lui Isus
- Ce înseamnă Orion?
- S-a dus Iisus la Decapolis?
- Concluzie
Distribuiți acest site
Spuneți unui prieten despre ministerele Zola Levitt și invitați-l pe site-ul nostru.
Partea 1 - acest articol a apărut pentru prima dată în scrisoarea Levitt din iulie 1998.
Introducere
Există o opinie revizionistă în creștere în rândul cărturarilor Noului Testament că a doua hrănire miraculoasă (cele 4.000) a fost făcută de Domnul adânc în regiunea Decapolisului, astfel încât slujirea Sa cu această ocazie a fost predominantă între neamuri. Atât Matei, cât și Marcu descriu evenimentul ca fiind separat și separat de hrănirea celor 5.000 într-o perioadă anterioară.
A fost Isus la graniță sau adânc în regiunea Decapolis?
Ce este Decapolisul?
Decapolis (10 orașe) se afla în principal pe înălțimile Golanului și pe partea de est a râului Iordan, în zona care face acum parte din Regatul Iordaniei. A fost populată de neamuri pe vremea Domnului nostru și a fost în mare parte păgână în practica religioasă. Erau orașe ale culturii greco-romane. Este descris astfel în The International Standard Bible Encyclopedia, II, p. 815 sub „Decapolis”:
(Numele dat regiunii ocupate de o ligă de ‘zece orașe’ (Mt 4:25; Mc 5:20; 7:31) ... Locuitorii greci nu au fost niciodată în relații bune cu evreii; iar efectivul de porcine (Mc 5: 11ss) indică disprețul față de ceea ce era probabil considerat drept prejudecată evreiască ”.
Comentariile revizioniste ne-ar face să credem că Isus s-a aventurat adânc în această zonă a neamurilor din Decapolis, astfel încât să poată avea o slujire mai largă între neamuri. Ei văd acest lucru ca un vestitor al marelui aflux al neamurilor mai târziu, în timp ce apostolii predicau în tot imperiul roman. De exemplu, Robert H. Gundry în A Survey of the New Testament (p. 187) presupune că Hrănirea celor 4.000 a fost o realizare majoră în slujirea Domnului printre neamuri:
Citiți Matei 15: 21-28. ‘Și au slăvit pe Dumnezeul lui Israel’ (15:31) arată că cele patru mii pe care Iisus le hrănește acum sunt neamuri. Împreună cu femeia gentilă precedentă și, mai devreme, cu sutașul și magii, ei reprezintă marea masă a neamurilor care se adună în biserica din timpul lui Matei.
Singurul argument pe care îl susține Gundry este că cei 4.000 erau neamuri este că l-au proslăvit pe Dumnezeul lui Israel. Această logică nu are deloc sens. Pe cine slăvesc evreii când citesc Tora în sinagogi? A spune că trebuie să fii un neam pentru a glorifica pe Dumnezeul lui Israel este lipsit de orice motiv. Cu toate acestea, el susține că femeia sirofoneciană, centurionul din Capernaum și magii la nașterea lui Isus se combină cu cei 4.000 care au fost hrăniți ca prin minune pentru a constitui o mare masă de neamuri implicate în slujirea lui Isus. Dacă nu ai avea cei 4.000, ai avea doar cele cinci excepții ale neamurilor (dar cei trei magi ar fi putut fi și evrei). Gundry și colegii săi revizionisti trebuie să facă tot posibilul, apoi, să încerce să demonstreze că cei 4.000 erau neamuri. Cu toate acestea, faptele pur și simplu nu susțin această afirmație.
Regula lui Isus de a sluji numai Israelului
Dacă cei 4.000 care au fost hrăniți de Domnul ar fi neamuri, Iisus s-ar fi îndepărtat de regula anunțată a Sa că slujirea Sa era doar pentru Israel: Dar du-te mai degrabă la oile pierdute ale casei lui Israel (Matei 10: 6); Dar el a răspuns și a spus: Eu nu sunt trimis, ci la oile pierdute ale casei lui Israel (Matei 15:24).
Această regulă avea doar excepțiile individuale menționate mai sus, care dovedeau regula. Întreaga slujire pământească a lui Hristos era limitată la poporul evreu. Nu există niciun motiv să credem că cei 4.000 erau diferiți de cei 5.000 hrăniți înainte. Au fost, de asemenea, evrei din zona Mării Galileii care au venit să-l audă pe Stăpân.
ΟΡΙΩΝ (ORION) înseamnă „frontieră” sau „regiune”?
Dacă cei 4.000 erau evrei, unde i-a hrănit Isus? Care a fost locul acestei a doua hrăniri spectaculoase și miraculoase? O lectură mai atentă a Evangheliilor arată că textul afirmă că El se afla lângă Marea Galileii „în mijlocul graniței (οριον sau orion) din Decapolis. ” Adică, El era lângă granița Decapolisului, aproape de Marea Galileii. Multe se bazează pe traducerea termenului grecesc οριον, orion. Unii încearcă să o traducă pe larg ca referindu-se la o „regiune sau district”. Cu toate acestea, unul dintre standardele în traducerea greacă este Un Lexicon manual grecesc al Noului Testament, de G. Abbott-Smith. Acest manual are următoarea intrare pe cuvântul de la pagina 323: „orion, -ou, to [גבול;] a hotar, legat; în principal în pl., și așa întotdeauna în NT. ” Astfel, cuvântul este derivat din oros, ceea ce înseamnă „munte”, o graniță frecventă între regiunile geografice. Se referă la o limită, o graniță sau o graniță a unei zone. Unii încearcă să facă acest lucru să însemne că Isus a intrat în inima Decapolisului, dar ceea ce indică cuvântul este că El a ajuns la granița Decapolisului, nu în regiune.
Era, de asemenea, o zonă „deșertică” și nu aproape de nici un fel de aprovizionare cu alimente. Toate aceste descrieri ar pune situl în zona evreiască a Tetrarhiei lui Phillip, lângă Marea Galileii, și la nord de dealul de unde a început Decapolis. În plus, Isus indică faptul că se afla la câțiva pași de casele lor, dar au trebuit să fie hrăniți pentru a avea puterea să se îndrepte spre casă. Nimic nu sugerează că erau neamuri. Toată această zonă la nord de granița cu Decapolis era evreiască. Singurul oraș care avea neamuri în el era Iulius, un oraș păgân nu departe de Betsaida, aproape de unde râul Iordan intră în Marea Galileii. Harta adiacentă arată unde se află Tetrarhia lui Phillip și granița Decapolis și locațiile aproximative ale celor două hrăniri miraculoase.