Faceți cunoștință cu Dr. Liliane Papin, Lic. Ac., D.O.M, doctorat
Un interviu cu Shawngela Pierce
Pentru început, ce înseamnă „medicina holistică de est-vest”?
De asemenea, cred că ne aflăm într-un moment foarte interesant și unic în istorie, unde tehnologia noastră modernă validează de fapt modelele antice de medicină, cum ar fi medicina chineză. Imagistica microscopică, de exemplu, dezvăluie „natura lemnului” unghiilor noastre, iar cunoștințele noastre moderne despre funcțiile ficatului își validează natura Arborelui în medicina chineză, așa cum puteți vedea în imagini. Acest aspect dublu Est-Vest este relevant și pentru practica mea. utilizați tehnologia microcurentului împreună cu sau în loc de ace pentru persoanele cărora le este frică de ace. Această tehnologie, combinată cu principiile meridiane și înțelegerea medicinei chineze, este un instrument excelent și oferă rezultate fantastice.
Testele occidentale sunt minunate pentru a vedea unde există deficiențe în minerale sau vitamine. Cu siguranță nu resping aceste teste, dimpotrivă. Cu toate acestea, cred că, legându-le de instrumentele tradiționale de evaluare, cum ar fi diagnosticarea pulsului sau a limbii, veți obține imagini mai precise. Modelul de medicină chineză ajută la determinarea, de exemplu, a faptului că, dacă există un deficit de vitamina D, trebuie să vă uitați și la funcțiile hepatice. În caz contrar, aveți persoane diagnosticate cu niveluri scăzute de vitamina D, chiar dacă petrec ore întregi la soare sau iau suplimente. Dacă ficatul lor nu funcționează corect, dacă fotosinteza „Arborelui” este blocată, nicio cantitate de supliment nu va remedia situația.
Vorbim adesea, în zilele noastre, despre conexiunea „minte-corp”. Dacă aprofundați simptomele dincolo de nivelul fizic, veți descoperi sau scoate la lumină întotdeauna un aspect emoțional și spiritual. Credem că aceasta este o descoperire modernă, dar este deja complet integrată în vechiul model de medicină orientală care considera emoțiile ca fiind un factor major al bolii. Fiecare sistem de organe din medicina chineză este asociat cu o emoție pozitivă care o susține sau cu o emoție negativă care o epuizează. Recunoștința și satisfacția, de exemplu, ne hrănesc stomacul, splina și pancreasul la fel de mult ca mâncarea bună. Îngrijorarea cronică, amărăciunea și obsesia, pe de altă parte, sunt forme de reflux acid al minții și ne vor afecta negativ stomacul și splina. La nivel spiritual, splina noastră reprezintă conexiunea noastră cu Pământul, hrana și apa și capacitatea noastră de a integra lecțiile pe planul inimii. „Digestia” se referă și la modul în care digerăm provocările și evenimentele din viața noastră.
În cele din urmă, medicina orientală oferă un model ecologic de medicină, adică unul care integrează corpul uman în lumea naturală. Ceea ce ne doare planeta ne rănește corpul. Când tăiem pădurile și ne epuizăm aerul de oxigen, plămânii noștri suferă. Când ne stricăm apa cu toxine, rinichii noștri și cei ai planetei suferă. Cuvântul ecologic nu a existat, dar este complet acolo. în modelul de medicină chineză unde ficatul este numit „copac”, stomacul „pământ” sau apa rinichilor. Din păcate, mulți practicanți de azi nu văd această legătură și, de exemplu, ocolesc importanța alimentelor organice. Mulți practicanți ai MTC nu reușesc, de asemenea, să abordeze cu totul problemele legate de dietă, deși dieta este esențială pentru împăratul galben, clasicul medicinei chineze.
Medicina chineză a suferit multe schimbări de-a lungul secolelor. Cultura imperială chineză și-a impregnat medicina, de exemplu, în înțelegerea ierarhică a funcțiilor diferitelor organe, de exemplu, inima fiind monarhul ”,„ ficatul ”generalul armatei etc. Deși uneori acest lucru poate fi util, cred că trebuie să punem la îndoială câteva principii de bază care provin din cultură sau politică. Medicina chineză din secolul trecut a respins cu siguranță o mare parte din propriile cunoștințe despre rolul emoțiilor sau practicilor spirituale în sănătate. Comunismul și-a lăsat amprenta Deci, dacă doriți să studiați și să integrați nivelul spiritual, va trebui să vă îndreptați spre medicina tibetană, de exemplu. Vietnam, Coreea sau Japonia au dat toate arome deosebite practicii medicinei chineze. Rădăcina este aceeași, dar arborele s-a ramificat în mai multe direcții. Am trăit în Japonia și am studiat filosofia japoneză destul de mult, mai ales în ceea ce privește nutriția și influența acesteia asupra sănătății. Prefer modelul respectiv decât cel chinezesc actual. Coreenii au dezvoltat un sistem foarte sofisticat de acupunctură a mâinilor. Francezii au dezvoltat acupunctura urechii. Toate acestea sunt aspecte pe care le integrez.
De fapt, a început cu mult timp în urmă și nu am urmat o cale dreaptă. În copilărie, îmi amintesc că am fost atras de arta și designul oriental ... aș alege întotdeauna un motiv oriental pe cărțile de naștere.
Apoi am venit în Statele Unite ca student la schimb, studiind literatura. Am fost în Madison, Wisconsin și mi-a plăcut absolut. Așa că am aplicat pentru un program de doctorat în literatură și teatru. La un moment dat, singura clasă care se potrivea programului meu a fost o prezentare a „Teatrului din Asia de Est”. Clasa a fost predată de un om fantastic și adevărat maestru, Dr. A.C Scott, care avea vreo șaptezeci de ani. Trăise în China de peste un deceniu, a petrecut câțiva ani în Japonia, a călătorit în Bali și în diverse locuri din Asia de Est și a publicat mai multe cărți despre teatrul Noh, teatrul de păpuși balinez și opera de la Beijing. A fost o revelație din toate punctele de vedere: spiritual, filosofic și artistic. Dr. Scott a cerut ca toți studenții săi să studieze tai chi intens ... 2 ore pe zi, 6 zile pe săptămână timp de 3 luni. Aceasta era o condiție prealabilă pentru a fi pe scenă și a lucra cu el. Am sărit cu ocazia și am descoperit arta tai chi, pe care am făcut-o purtând o mască, „pentru a încălzi corpul și a răci capul”.
După ce dr. Scott a decedat, am plecat de la teatru și mi-am transferat interesul către principiile sănătății. Am început cu filosofia macrobiotică, pe care am studiat-o și intens timp de 12 ani, mai ales cu Michio Kushi la Boston. Am fost la școala de medicină chineză pentru a studia herborismul și acupunctura. Apoi am studiat vechile principii ale taoismului în ceea ce privește nutriția și postul și am descoperit lucrarea doctorului Cousens în mișcarea alimentelor „crude”. Practica mea de medicină chineză nu este obișnuită și diferă considerabil în ceea ce privește nutriția, de exemplu de ceea ce este de obicei considerat „dieta chineză” standard. Includ o mare parte din cercetările moderne în terapia alimentară. De asemenea, am făcut multe cercetări în vechile texte taoiste și am constatat că există multe controverse cu privire la utilizarea cerealelor de-a lungul istoriei Chinei. Taoistii din vechime au văzut agricultura ca sclavie și cerealele ca sursă a bolii „Gu” care ar corespunde cu ceea ce numim candida, drojdie sau paraziți. Deci, tradiția orezului în sine nu este atât de solidă pe cât credem!