Este etic să mănânci carne; Stai, dar de ce

Întrebare simplă cu opt cuvinte Dinner Table în această săptămână:

Este etic pentru oameni să mănânce carne?

Dar aceste opt cuvinte fac obiectul unei dezbateri furioase care se întâmplă în specia noastră.

Pe partea „da, este etic” al dezbaterii, oamenii au un argument destul de simplu: animalele care mănâncă animale este un fapt al vieții și a fost întotdeauna - este lanțul alimentar la locul de muncă - iar oamenii care mănâncă alte animale nu sunt mai puțin etici decât un leu sau un rechin sau o capcană cu muște Venus făcând acest lucru. Când Benjamin Franklin a deschis un pește și a văzut un pește mai mic în interiorul său, el a motivat: „Dacă vă mâncați unii pe alții, nu văd de ce s-ar putea să nu vă mâncăm.” 1

Unii susțin că animalele au o poziție morală diferită de cea a oamenilor. Profesorul adjunct Timothy Hsiao susține că „simțirea nu este suficientă pentru statutul moral”. El pune să mănânce un animal în aceeași găleată ca și tăierea unei flori din grădina sa, explicând că „deși animalele suferă durere, deoarece este rău din punct de vedere fizic, experiența lor despre ea nu este în sine morală. Sunt răniți simțind durere, dar acest rău nu este de natură morală ... Deoarece animalelor le lipsește statutul moral, nu este greșit să mănânce carne, chiar dacă acest lucru nu este esențial pentru nutriție. ”

Pe partea „nu nu este etică”, oameni ca Peter Singer susțin că conștiința este un spectru, nu un lucru alb-negru. Oamenii din această tabără cred că durerea și suferința pe care o suportă animalele este aproape sau chiar la fel de reală ca cea simțită de oameni și că ar trebui să simțim o compasiune similară pentru un porc la fel ca și pentru un om cu dizabilități mintale, cu aceeași capacitate cognitivă.

Unii ne cer să ne confruntăm cu circumstanțele unei specii extraterestre mai avansate decât oamenii care aterizează pe Pământ. Dacă suntem justificați să mâncăm animale mai puțin inteligente, deoarece acestea au o capacitate cognitivă mai mică decât noi, am argumenta, de asemenea, că este perfect moral și bine ca extratereștrii mai deștepți decât noi să închidă oamenii în cuști și apoi să-i ducă la abator să ne servească drept feluri de mâncare la restaurantele lor?

---