De ce rușinea și vinovăția sunt funcționale pentru sănătatea mintală
Rușinea și vinovăția sunt două emoții conștiente de sine pe care fiecare le va simți de mai multe ori de-a lungul vieții.
Acestea sunt în general emoții negative care îi fac pe oameni să se simtă rău cu ei înșiși și pot avea consecințe negative. Acestea fiind spuse, rușinea și vinovăția sunt componente emoționale importante pentru a duce o viață prosocială.
Acest articol va discuta câteva teorii psihologice despre emoții, experiențele interne și externe ale rușinii și vinovăției și, în cele din urmă, moduri în care vinovăția și rușinea pot fi depășite pentru a evita autoevaluările toxice și negative. În primul rând, totuși, este important să facem distincția între rușine și vinovăție, deoarece acestea sunt două emoții similare, dar semnificativ diferite, conștiente de sine.
Înainte de a continua, ne-am gândit că ți-ar plăcea să descarci gratuit cele 3 exerciții de auto-compasiune. Aceste exerciții detaliate, bazate pe știință, nu numai că vă vor ajuta să creșteți compasiunea și bunătatea pe care vi le arătați, ci vă vor oferi și instrumentele pentru a vă ajuta clienții, studenții sau angajații să arate mai multă compasiune față de ei înșiși.
Puteți descărca PDF-ul gratuit de aici.
Acest articol conține:
Evitarea concepției greșite: rușine vs vinovăție
Atât vinovăția, cât și rușinea sunt:
„Stările afective negative care apar ca răspuns la o transgresiune sau la un neajuns și ambele sunt emoții conștiente de sine, ceea ce înseamnă că auto-reflectarea este esențială pentru apariția lor” (Tignor și Colvin, 2017).
Acest lucru explică de ce acestea sunt adesea combinate, o problemă care nu este ajutată de faptul că se poate simți, desigur, rușine și vinovăție în același timp. Un cadru util, general acceptat, îi deosebește pe cei doi spunând că „[s] hame este despre sine” în timp ce „vinovăția se referă la lucrurile din lumea reală - acte sau eșecuri în a acționa, evenimente pentru care cineva poartă responsabilitatea” (Lewis, 1971).
Adică cineva care se simte vinovat regretă un anumit comportament pe care l-au prezentat, în timp ce cineva care simte rușine regretă un anumit aspect al cine este ca persoană. Aceasta se numește uneori „distincția de comportament de sine” (Tignor și Colvin, 2017). Urmând această logică, este mult mai ușor să atenuați sentimentele de vinovăție decât de rușine, deoarece compensarea comportamentului rău este mai ușoară decât schimbarea fundamentală a sinelui.
Într-adevăr, o revizuire care examinează corelații neuronali de vinovăție și rușine (precum și jenă) a constatat că fundamentele neuronale ale vinovăției și rușinii erau similare, dar distincte, indicând faptul că ambele emoții, în timp ce împărtășesc un teren comun, sunt fundamental diferite, Bastin și colab., 2016).
În general, acest articol va subscrie la cadrul rușinii și vinovăției lui Lewis (1971). Adică, atunci când cineva se simte rău despre cine este ca persoană pentru că a maltratat pe cineva, se confruntă cu rușinea. Pe de altă parte, când cineva se simte rău în legătură cu comportamentul pe care l-a prezentat, acesta se confruntă cu vinovăție. Deși acest cadru este general acceptat, este util să discutăm alte teorii despre cele două emoții.
Psihologie comportamentală și mai multe teorii despre rușine și vinovăție
Conceptualizările timpurii ale rușinii și vinovăției susțineau că rușinea era o experiență publică (cauzată de reacțiile altora), în timp ce vinovăția era o experiență privată (cauzată de un conflict intern privind moralitatea) (Ausubel, 1955).
Această conceptualizare nu este adesea promovată de gânditorii moderni, totuși, deoarece cercetările arată că atât rușinea, cât și vinovăția sunt resimțite public și privat la rate similare (Tangney și colab., 1996).
De fapt, cadrul stabilit de Lewis (1971) este într-o oarecare măsură în conflict cu ideea rușinii ca public și a vinovăției ca privat, întrucât Lewis susține că rușinea se îndreaptă către sine în interior, în timp ce vinovăția este îndreptată spre exterior către comportamentele cuiva sau acțiuni.
Unele concepții despre rușine și vinovăție le consideră a fi emoții de „auto-blamare” și susțin că astfel de emoții sunt cruciale pentru dezvoltarea și menținerea relațiilor interumane, deoarece acționează ca regulatori sociali importanți, încurajând un echilibru între îndemnurile individului și drepturile și nevoile altora ”(Bastin și colab., 2016).
Acesta este un punct important de făcut, deoarece subliniază valoarea sentimentului de rușine și vinovăție. În cazurile în care a fost comisă o greșeală reală, sentimentele de rușine și vinovăție sunt primul pas spre repararea pagubelor pe care le-a făcut.
Unii comentatori moderni au susținut că există două tipuri de vinovăție: „vinovăție neadaptativă, nevrotică” și „vinovăție adaptativă, pro-socială” (Tignor și Colvin, 2017). Acești cercetători susțin că tipul de vinovăție studiat depinde de măsura utilizată și că cercetările viitoare trebuie să distingă aceste două tipuri de vinovăție.
Mai exact, cercetătorii au izolat vinovăția în „vinovăția listei de verificare”, care este vinovăția măsurată prin întrebarea participanților despre vinovăția pe care au experimentat-o în trecut și „vinovăția scenariului”, care este vinovăția măsurată prin întrebarea participanților despre vinovăția ipotetică în care ar putea experimenta scenarii viitoare.
Această distincție poate explica, de asemenea, de ce rușinea este, în general, de acord să fie dezadaptativă, în timp ce vinovăția nu a fost stabilită în mod clar ca adaptativă sau dezadaptativă. Urmând logica acestei cercetări (care necesită un studiu mai aprofundat prin admiterea autorilor), vinovăția adaptativă este vinovăția axată pe a face ceea ce trebuie în viitor, în timp ce vinovăția inadaptată este vinovăția axată pe trecut.
În cele din urmă, rușinea și vinovăția sunt ambele emoții sociale care sunt menite să împiedice oamenii să acționeze în interes propriu. După cum vom vedea, însă, rușinea este în general o emoție dezadaptativă, în timp ce vinovăția este în general o emoție adaptativă. Această distincție este expusă atât în expresiile interne, cât și în cele externe ale emoțiilor.
Experiența psihologică a vinovăției și a rușinii
Un studiu a examinat procesele psihologice care au condus la culpabilitatea pentru a fi o emoție prosocială (Graton & Ric, 2017). Cercetătorii au descoperit că sentimentele de vinovăție i-au determinat pe oameni să acorde mai multă atenție „stimulilor reparatori”, cum ar fi cuvintele precum „ajutor”, „scuze” și „remediere”, decât alte tipuri de stimuli.
Foarte important, acești cercetători au descoperit, de asemenea, că vinovăția ia determinat pe participanți să se simtă mai pozitiv cu privire la acești stimuli reparatori, făcându-i mai de dorit.
Cu alte cuvinte, acest studiu a constatat că sentimentele de vinovăție au determinat oamenii să acorde mai multă atenție conceptelor prosociale, reparatorii și, de asemenea, au condus oamenii să se simtă mai bine în legătură cu aceste concepte. Aceste procese de bază pot explica exact de ce sentimentele de vinovăție îi conduc pe oameni la comportamente prosociale.
Un alt studiu a examinat rolul prosocial al vinovăției în comparațiile morale (Zhang și colab., 2017). Acești cercetători au descoperit că, atunci când oamenii au fost încurajați să se gândească la momente în care cineva era mai moral decât ei în viața lor de zi cu zi (de exemplu, dacă cineva a renunțat la scaunul de autobuz pentru o persoană în vârstă când participantul nu), se simțeau vinovați.
De asemenea, au descoperit că această vinovăție a jucat un rol prosocial, deoarece a încurajat participantul să acționeze mai moral în viitor. Aceste descoperiri arată rolul prosocial pe care îl joacă emoțiile conștiente de sine precum vinovăția în viața de zi cu zi a oamenilor, precum și procesele psihologice care fac din vinovăție o emoție prosocială.