Cum funcționează Hula Hoops HowStuffWorks
Când auziți cuvintele „hula hoop”, probabil că nu vă gândiți la barbarii britanici însetați de sânge, la miturile creației încărcate sexual sau la declarațiile artistice pline de sârmă ghimpată și nuditate. Dar ghicește ce? Hula Hoop are mult mai mult decât o simplă nebunie a jucăriilor din anii 1950.
Ca un artefact cultural, jucăria cercului se înfășoară în și din istoria omenirii. S-au rostogolit pe străzile Asiei și Africii antice. Ele apar în picturile Pieter Bruegel cel Bătrân despre viața țărănească din secolul al XVI-lea și au existat în America de Nord cu mult înainte de sosirea europenilor.
Astăzi, veți găsi cercuri hula care se învârt în jurul taliei șamanilor tribali, asasinilor jocurilor video și dansatorilor de foc. Sunt în același timp articole de moft nostalgic, inocență din copilărie, magnetism sexual și capacitate fizică. Este nevoie doar de un minim de abilitate fizică pentru a utiliza unul corect, totuși, maeștrii hula rafinează cercul într-o formă de artă atletică.
Hula Hoop a existat sub diferite forme de mii de ani, iar oamenii de toate vârstele continuă să se piardă în ritmul mișcării circulare.
Această mișcare, desigur, este cheia.
Cu toate că nostalgia evocă hula hoops, nu se poate trece de fizica de bază implicată în rotirea lucrului în jurul corpului tău.
Așa că pășește în interiorul cercului, treci la pagina următoare și pregătește-te să devii fizic.
Vorbind fizic, hula hooping implică paralela constantă oscilaţie (sau mișcare periodică înainte și înapoi) a unui inel instabil în jurul taliei unei persoane. Alte exemple de obiecte oscilante ar putea include un pendul oscilant sau un obiect vibrant. Când stai în mijlocul unui cerc, devii centrul rotației inelului - sau axă. Ca axă, reprezentați și sursa mișcării cercului.
Când vă mișcați corpul pentru a prinde jucăria în jurul vostru, exercitați o forță de rotire numită cuplu. Această forță paralelă exterioară este necesară pentru a menține forta centripeta, care face ca un obiect să se rotească în jurul unei axe. Forța exactă necesară depinde de mărimea și greutatea cercului, precum și de mărimea taliei.
Inerția oferă o mână de ajutor și permite cercului să-și continue impuls unghiular după aplicarea inițială a forței, dar nu pentru mult timp. Pe măsură ce cercul se mișcă împotriva corpului tău și prin aer, frecare îl încetinește inevitabil și îl face să cadă. Dacă nu doriți ca gravitația să câștige această luptă de forță, trebuie să depuneți mai multe eforturi pentru ao menține în impulsuri obișnuite, rămânând puțin în fața cercului rotativ pentru a ajuta la impulsul continuu.
Desigur, nu trebuie să înțelegeți fizica pentru a o face de fapt. Cercetarea vine în mod firesc pentru majoritatea dintre noi, dar din punct de vedere biomecanic, este o sarcină destul de complexă. Nu veți găsi roboți hula-hooping acolo și dintr-un motiv întemeiat.
La fel ca în cazul multor activități fizice care implică utilizarea coordonată a mai multor segmente ale corpului, oamenii de știință încă se ocupă de modul exact în care cercurile se reunesc în creier. În 2004, un studiu de 15 pagini al revistei Biological Cybernetics a analizat cu multă atenție oamenii care au învins și au presupus că o mare parte a acțiunii se reduce la mișcarea oscilatorie concomitentă a șoldurilor, genunchilor și gleznelor [sursa: Balasubramaniam și Turvey].
Un studiu din 2008 în revista Human Movement Science a adăugat că, deși toți participanții au folosit aceeași mișcare de bază pentru a menține rotația cercului, contribuția soldurilor, genunchilor și gleznelor a variat de la persoană la persoană [sursă: Cluff și colab.]. Cu alte cuvinte, stilul individual și ritmul fac parte din această activitate.
De unde a venit această practică? Înconjurați-vă cu noi pe pagina următoare pentru un unghi istoric pe cercul hula.
Când au experimentat oamenii pentru prima dată bucuriile hula hooping-ului? Deși termenul propriu-zis „hula hoop” nu a apărut până în secolul al XX-lea, jucăria în sine este mai veche decât majoritatea religiilor lumii.
Dacă ar fi să călătoriți înapoi în timp până la 1.000 î.Hr., ați găsi copii egipteni care se jucau cu jucării cu cercuri de viță de vie uscate. Fără îndoială că i-au aruncat, i-au sărit și i-au aruncat în jurul corpurilor lor așa cum facem noi astăzi. Dar, în cea mai mare parte, distracția antică la alegere presupunea lovirea cercurilor cu bețe pentru a le rostogoli pe drum.
Rola de cerc a rămas un joc popular în culturile Greciei antice și Romei. Grecii și-au decorat jucăriile mari, metalice, cu clopote - și nici nu le-au considerat un joc de copii. Chiar și personajele mitologice s-au implicat în distracție. Secolul al V-lea î.e.n. picturile îl înfățișează adesea pe eroul Ganymede cu un cerc într-o mână și un cocoș (nu întrebați) în cealaltă. Jocuri și dansuri similare au fost populare în culturile timpurii din Asia, Africa și America.
Vechii britanici se bucurau de un joc de luptă numit „ucide cercul”, în care participanții aruncau sulițe la un cerc rulat din lemn sau metal. În secolul al XIV-lea, totuși, erau la fel de încântați să-și învârtă cercurile în jurul taliei. Care distracție a fost mai periculoasă? Dacă înregistrările istorice sunt vreo indicație, nebunia medievală a cercului britanic a dus la spatele dislocat și la insuficiența cardiacă. Medicii zilei au emis chiar un avertisment grav: „Cercurile ucid” [sursa: Panati].
Cercurile s-au răsucit și prin culturile Americii precoloniale. Ca reprezentare a cercului vieții, cercurile au apărut în mod proeminent în dansurile rituale ale oamenilor Taos Pueblo care trăiesc în ceea ce este acum New Mexico [sursa: Muzeul Heard]. Arta spectacolului parțial și ceremonie parțială, membrii comunităților native continuă să se angajeze în dansuri de cercuri atât pentru bucurie publică, cât și pentru ceremonii private de vindecare.
Americanii nativi s-au angajat, de asemenea, în propria lor formă de „ucidere a cercului”. Oamenii Cahokian au prosperat în toată valea râului Mississippi începând cu aproximativ A.D. 800 până în A.D. 1500, construirea movilelor și - da - cercuri de prindere [sursa Pauketat]. Potrivit antropologului și arheologului Timothy R. Pauketat, este posibil ca cahocienii să fi folosit jocul „chunkey” pentru a câștiga inimile și mințile altor triburi ale nativilor americani, răspândind astfel atât un joc distractiv, cât și o însumare puternică a punctelor lor de vedere religioase. . Aruncarea unui băț printr-un cerc rulant, susține Pauketat, a fost simultan un simbol al reproducerii umane și al originilor cosmologice.
Motivul se repetă de-a lungul folclorului american nativ: viața umană începe cu pătrunderea masculină a femininului, iar universul în sine începe cu pătrunderea luminii în întuneric. Cercul rulant poate simboliza, de asemenea, soarele care se mișcă peste orizont și echilibrul atent între lumină și întuneric, masculinitate și feminitate.
Dar, din nou, uneori un cerc este doar un cerc. Să mergem rapid în anii 1500.
Cuvântul „hula” a intrat în limba engleză în anii 1700, când exploratorii britanici au adus înapoi povești despre dansul hula polinezian. Aceste dansuri rituale nu presupuneau de fapt utilizarea cercurilor, dar oscilațiile gleznei, genunchiului și șoldului erau foarte asemănătoare cu mișcările necesare pentru a prinde un cerc în jurul taliei. Ca atare, termenul s-a blocat.