Conectarea minții și a corpului prin dans și terapie de mișcare

Articol Contribuit de Susan Kleinman, MA, BC-DMT, NCC, CEDS al Centrului Renfrew

prin
Deoarece ființele umane comunică prin corpul lor cu mult înainte de a învăța să vorbească, limbajul corpului este în esență limba noastră maternă. Pe măsură ce ne dezvoltăm, adăugăm cuvinte la comunicarea noastră, totuși, limbajul corpului rămâne cel mai important mijloc de a ne recunoaște nevoile și de a ne exprima (Chace cu Dyrud, 1993; Kleinman și Hall, 2006).

Mișcarea ne definește din momentul în care ne naștem până în ziua în care murim. De la prima lovitură în pântecele mamei noastre, până la respirația noastră pe moarte, participăm la dansul vieții și experimentăm puterea mișcării (Kleinman, 1993). Inerentă dansului vieții, este capacitatea de a împărtăși emoțiile celorlalți. Această noțiune pare să fie intim legată de funcționarea neuronilor oglindă.

Potrivit unui cercetător italian, Giacomo Rizzolatti, „Supraviețuirea noastră depinde de înțelegerea acțiunilor, intențiilor și emoțiilor altora. Neuronii oglindă ne permit să înțelegem mintea celorlalți nu prin raționament conceptual, ci prin simulare directă - prin simțire, nu prin gândire (Blakeslee, 2006) ”.

Toată terapia de succes implică o interacțiune între minte și corp (Kleinman & Hall, 2005, 2006, Kleinman, 2009, Ressler, Kleinman & Mott, 2010). Terapeuții de dans/mișcare lucrează direct cu sentimentele folosind întregul corp ca receptor empatic și care răspunde pacientului (Harris, 2008, Ressler, Kleinman & Mott, 2010, Ressler & Kleinman, 20012).

Acest lucru facilitează un proces care permite terapeuților să descopere și să aibă încredere în capacitatea lor înnăscută de a „participa” empatic, de a răspunde în mod autentic și de a traduce experiențele non-verbale în perspective cognitive. Terapeuții de dans/mișcare sunt învățați să-și perfecționeze limba maternă în abilități terapeutice care îi eliberează să se dezvolte spontan pe limbajul corpului și nuanțele celor cu care lucrează.

Răspunsul la semnalele nonverbale ale pacientului, inclusiv tonul vocii, expresiile faciale, privirea ochilor și mișcarea corporală, poate dezvălui schimbările altfel ascunse în stările minții și ale corpului (Kleinman, 2009, Ressler, Kleinman & Mott, 2010, Ressler & Kleinman, 2012). Rezonarea cu aceste expresii ale emoțiilor primare necesită ca terapeutul să simtă sentimentele, nu doar să le înțeleagă conceptual (Siegel, p. 290, 1999).

Experiențele terapeutului de întruchipare, capacitatea de a accesa materialul inconștient și modul de a fi în corp, fac parte din simțul lor de sine și joacă un rol important în relația dintre terapeut și pacient (Kleinman, 2004, Kleinman, 2009, Ressler, Kleinman & Mott, 2010, Ressler & Kleinman, 2012).

Susținând această premisă, Virginia Satir (p27, 1987) afirmă elocvent „Când sunt în legătură cu mine, sentimentele mele, gândurile mele, cu ceea ce văd și aud, cresc spre a deveni un eu mai integrat. Sunt mai congruent, sunt mai „întreg” și sunt capabil să iau un contact mai mare cu cealaltă persoană.

Tehnicile și conceptele care stau la baza terapiei de dans/mișcare, pot fi folosite pentru a preda terapeuților tradiționali abilități care îi pot ajuta să împărtășească experiența pacienților lor.

Artistul, Gauguin, a spus: „Închid ochii să văd”. Când terapeuții sunt capabili să „vadă” din interior spre exterior, prin experiențele lor, sunt capabili să înțeleagă într-un mod care depășește raționamentul sau gândirea cognitivă.

Un semn distinctiv al persoanelor cu tulburări de alimentație este tendința lor de a încerca să-și controleze sentimentele și să se concentreze asupra distorsiunilor corpului, gândurilor obsesive și gândirii concrete, alb-negru. După cum a explicat un pacient, „Este mult mai ușor să mă concentrez pe câte calorii am consumat într-o zi decât să mă ocup de evenimente de zi cu zi, cum ar fi certuri cu părinții mei, obținerea unor note bune sau simțirea acceptată de ceilalți”.

Pacienții care suferă de traume, precum și cei care devin dependenți de substanțe, posedă frecvent modele similare în încercarea lor de a rămâne „în siguranță” prin detașarea de experiențele lor corporale.

prin conectarea cu sentimentele lor, este esențial pentru recuperarea lor. Persoanele cu tulburări de alimentație și-au schimbat atenția asupra vieții pentru a face referire la hrană, greutate și corpul fizic. Provocarea terapeuților este de a schimba focalizarea înapoi către modul de viață mai natural care include trăirea sentimentelor.

Ignorarea stărilor interne echivalează cu îngroparea sentimentelor, iar locul de înmormântare există în corpul însuși. Întrucât sentimentele se pot estompa sub suprafața corpului și pot izbucni atunci când devin intolerabile, trebuie să ne ajutăm pacienții să dezvolte o relație mai puternică cu această parte vitală a lor (Kleinman & Hall, 2006; Kleinman, 2009).

Pentru a facilita experiențele care îi ajută pe pacienții noștri să experimenteze și să „își miște” sentimentele, trebuie să nu putem doar să ne mișcăm propriile sentimente, ci să înțelegem cum să facem acest lucru fără a ne pierde echilibrul terapeutic.

În esență, menținerea unor limite adecvate este necesară pentru a echilibra acordul cu pacienții noștri în același timp acordându-ne cu noi înșine (Bloomgarden, Mennuti și Cohen, 2003, pp. 9-10). Gerstein, Botwin și Kleinman, 2004) afirmă că „acordarea rafinată cu sinele propriu poate permite terapeuților să treacă și să elimine sentimentele care indică faptul că aceștia se pot identifica excesiv cu pacienții, permițând totodată posibilitatea ca aceștia să fie problemele pacientului într-o modă întruchipată, mai puțin conștientă ”(p, 13).

„Marsha era îngrijorată de sentimentele și senzațiile misterioase care o determinau să se simtă„ scăpată de sub control ”. În timp ce se mișca între două scaune pentru a ajunge la scaunul în care avea să stea, a încremenit brusc și piciorul din spate a devenit paralizat. Nu era în stare să se miște în nicio direcție. Piciorul ei din spate era atât de tensionat, încât întreg corpul ei începu să-i tremure. Am încercat să o pun la pământ și să o ajut să rămână calmă.

Deși părea foarte înspăimântată, am vrut să-și recâștige calmul, dacă este posibil, așa că m-am apropiat de ea, am stabilit contactul vizual direct și mi-am întins mâna. Ea a luat-o și împreună am început un fel de „dans”, mergând înainte, înapoi, lateral, respirând împreună într-un ritm comun.

Deși păreau să o ghidez, de fapt eram ghidat atât de mișcările ei evidente și foarte subtile, cât și de contactul vizual foarte direct pe care l-am menținut. Mi-am folosit vocea pentru a-i reaminti încet că va fi bine.