Concepții greșite despre întâlnirea Papei Francisc și a Patriarhului Kirill Reporter Național Catolic
Întâlnirea din Cuba dintre Papa Francisc și Patriarhul Kirill trebuia să fie o etapă ecumenică, dar a ajuns să provoace neliniște unor observatori ucraineni și polonezi.
Plângerile au fost îndreptate în special către declarația comună dintre patriarh și papa. Majoritatea obiectelor se refereau la ceea ce declarația nu spunea, mai degrabă decât la ceea ce spunea de fapt.
De exemplu, unii au spus că Feb. Declarația 12 ar fi trebuit să includă o condamnare a invaziei rusești în Ucraina, a bombardamentelor rusești din Siria și a persecuției ucrainenilor catolici în epoca sovietică.
Sunt total de acord că toate aceste lucruri sunt demne de condamnat, dar a crede că Vaticanul ar putea determina patriarhul să fie de acord cu ele este total naiv. Ar fi trebuit ca vreuna dintre aceste cereri să nu fie negociabile din partea Vaticanului? Absolut nu. Dacă ar fi fost, întâlnirea nu ar fi avut loc niciodată.
Pentru unii, ar fi fost bine. Dar când vine vorba de negocieri, Vaticanul nu caută oportunități de a atribui vina pentru infracțiunile din trecut, ci mai degrabă pentru oportunități de a îmbunătăți situația din prezent și viitor.
În dialogurile ecumenice și în negocierile internaționale, Vaticanul este realist, nu ideologic. Oficialii Vaticanului sunt dispuși să vorbească cu oricine. Declarațiile comune sunt privite ca modalități de promovare a acordurilor, nu subliniind diferențele. Întâlnirile sunt văzute ca pași într-un proces, nu ca soluții unice pentru fiecare problemă.
Declarația a fost, de asemenea, condamnată pentru că a descris conflictul din Ucraina drept un război civil.
Fals. Nu descrie conflictul ca pe un război civil. Ceea ce spune de fapt în paragraful 26 este:
Ne deplângem de ostilitatea din Ucraina care a provocat deja multe victime, a provocat nenumărate răni locuitorilor pașnici și a aruncat societatea într-o profundă criză economică și umanitară. Invităm toate părțile implicate în conflict la prudență, la solidaritate socială și la acțiuni menite să construiască pacea. Invităm Bisericile noastre din Ucraina să lucreze pentru armonie socială, să se abțină de la participarea la confruntare și să nu susțină nicio dezvoltare ulterioară a conflictului.
Nimic din acel paragraf nu strigă „război civil”. Absența cuvântului „invazie” nu înseamnă că Vaticanul acceptă descrierea conflictului de către Rusia ca un război civil.
Mulți reclamanți l-au caracterizat pe patriarh ca fiind o marionetă a lui Vladimir Putin. Nu există nicio îndoială că Kirill a susținut puternic guvernul Putin. Dar când vine vorba de războiul din Ucraina, patriarhul a tăcut în mod deosebit. În Rusia lui Putin, asta înseamnă vitejie.
Kirill vede războiul ca pe unul dintre credincioșii ortodocși, și de aceea vrea să rămână deasupra luptei. Știe, de asemenea, că susținerea invaziei lui Putin ar înstrăina o mare parte din turma sa care trăiește în Ucraina. Deși nu a condamnat războiul, nici el nu îl susține.
Patriarhul a fost de asemenea condamnat ca susținător al intervenției Rusiei în Siria. În mod clar, patriarhul este îngrijorat de situația creștinilor ortodocși din Siria, despre care se teme că vor suferi dacă regimul Assad va cădea.
Vaticanul este, de asemenea, îngrijorat de creștinii din Siria și este suficient de pragmatic pentru a înțelege că o soluționare pașnică a conflictului va trebui să implice sprijinul Rusiei. Atât pentru Siria, cât și pentru Irak, papa și patriarhul „îndeamnă comunitatea internațională să caute încetarea violenței și terorismului și, în același timp, să contribuie prin dialog la o revenire rapidă la pacea civilă”.