Cel mai puternic argument împotriva vegetarianismului; Nederlandse Debatbond
Cel mai puternic argument împotriva vegetarianismului
Această postare prezintă un argument împotriva vegetarianismului. L-am folosit inițial într-un atelier pentru a arăta cum argumentele pot fi convingătoare fără a fi unilaterale sau excesiv de agresive, o problemă în care consider că se încadrează numeroase argumente de dezbătători. O redistribuiesc aici în caz că altcineva este interesat.
Vegetarienii cred că consumul de carne este întotdeauna greșit. După cum văd, majoritatea vegetarienilor moderni cred că animalele au un anumit grad de drepturi și, prin urmare, faptul că mâncarea animalelor, ceea ce implică uciderea lor, este greșită. Sunt absolut de acord că animalele au un anumit grad de drepturi, dar cred în continuare că consumul de carne nu este în niciun caz imoral. Cred asta pentru că cred asta a fi ucis este de preferat să nu te naști niciodată. A nu mânca carne într-adevăr înseamnă că animalele nu sunt ucise, dar înseamnă și că nu trăiesc niciodată. Acest lucru se datorează faptului că decizia mea individuală de a nu mânca carne înseamnă că există o cerere mai mică de carne, ceea ce înseamnă că sunt produse mai puține animale pentru a satisface această cerere. Aceasta este o problemă pentru vegetarianism, deoarece, dacă presupunem că animalele precum oamenii ar prefera să fie vii decât morți, atunci dacă nu mănânci carne înseamnă că animalele sunt mai prost decât să o mănânce. În loc să trăiască o viață scurtă înainte de a muri, ei nu trăiesc deloc.
Există trei răspunsuri potențiale la argumentarea mea pe care aș dori să le abordez. Un răspuns este că condițiile pe care le suferă animalele din fermele fabricii sunt într-adevăr mai grave decât moartea. Nu cred că acest lucru este adevărat, dar chiar dacă este adevărat, este pe deplin posibil ca consumatorii de carne să se limiteze la carnea liberă, care oferă animalelor că este luată dintr-o calitate a vieții rezonabilă. Dacă asta înseamnă să mănânci carne mai rar, așa să fie.