Carta judiciară Pskov
Carta judiciară din Pskov este formată din 120 de articole. Preambulul afirmă că Carta a fost copiată din cartele Marelui Prinț Alexandru și ale Prințului Constantin. Majoritatea cărturarilor cred că Carta datează de la Alexandru Mihailovici de Tver '(prinț de Pskov între 1327 și 1337). Adăugări ulterioare au fost făcute de Alexandru de Rostov (guvernat sporadic între 1410 și 1434) și de Constantin Dmitrievici (servit de trei ori ca prinț între 1407 și 1414), cu redactări ulterioare făcute în 1462 și 1474 - 1475. Carta notează că dispozițiile au fost binecuvântate de preoții celor cinci catedrale într-o ședință a adunării (vechi ) în 1397, dar a cincea catedrală nu a fost fondată până în 1462. În 1397 Novgorod și Pskov au încheiat o „pace eternă” și este posibil să se fi făcut o redactare pentru a oficializa independența lui Pskov, care a existat de facto încă din 1348. Articolul 108 prevede că numai vechi poate face modificări în Cartă.

Prinții au jucat roluri importante în procedurile judiciare, în special pentru furt, și au primit amenzi judiciare pentru astfel de infracțiuni precum crima. Prințul, primarul (echipaj ), și arhiepiscopul Novgorodian au avut toate instanțe independente. Prințul și primarul trebuiau să organizeze curți comune în cartierul prințului și nu în vechi. Carta avertizează în mod constant instanțele să sărute crucea, să judece cu dreptate, să protejeze inocenții și să-i condamne pe vinovați. Primarii, înainte de a părăsi funcția, trebuie să încheie toate litigiile din dosarul lor.
Carta prevede pedeapsa cu moartea pentru jaf în cetatea centrală, furtul de cai, trădare sau incendiere. Execuția este, de asemenea, mandatată pentru a treia infracțiune de furt în cadrul echipaj, zona din afara cetății. Consiliul Lorzilor (domnilor ), cel mai înalt organ administrativ și judiciar, a decis conflictele asupra terenurilor și pădurilor și ar putea direcționa justițiabilii să își soluționeze disputa prin duel (proces prin luptă). Duelurile au fost utilizate pentru o mare varietate de cazuri și s-ar putea încheia cu moartea uneia dintre părți. Bătrânii și cei slabi, clerul și femeile puteau angaja supleanți pentru a lupta cu un bărbat, dar duelurile erau permise între femei. Duelurile erau de asemenea obișnuite în legea moscovită ulterioară, în ciuda opoziției Bisericii la o astfel de practică.