Anya; Pagina 109; Mâncătorul curios
Una dintre cele mai recunoscute și simbolice fraze atribuite vreodată regalității ar putea fi citatul infam al reginei Maria Antonietă, „Lasă-le să mănânce tort”. Deși nu există nicio evidență istorică a faptului că aceste cuvinte au fost pronunțate vreodată de regină, cota se pretinde că a fost exprimată ca răspuns la foametea larg răspândită sub domnia soțului ei, regele Ludovic al XVI-lea. Pâinea, un aliment de bază pentru populația țărănească, a fost puțină în acest moment în Franța din cauza lipsei de cereale la nivel național, printre alte nedreptăți. După cum spune povestea populară, când a fost alertată că țăranii nu aveau pâine, Marie Antoinette a răspuns: "Qu'ils mangent de la brioche". Acest lucru se traduce prin „Lăsați-i să mănânce tort”, deoarece „brioche” este o pâine făcută cu ouă și unt. În timpul foametei, găsirea oricăror alimente, să nu mai vorbim de ouă și unt pentru a face brioche, este o noțiune extraordinară. „Lasă-i să mănânce tort”, vorbit cu adevărat sau nu, servește pentru a demonstra ignorarea și ignoranța monarhiei franceze față de situația popoarelor din acel timp. Marie Antoinette, în special, a devenit un simbol pentru excesul și consumul excesiv al nobilimii, în timp ce săracii sufereau sub regimul monarhiei.
Mergeți rapid în secolul XXI, iar extravaganța lipsită a monarhiei a 18-a se împrăștie pe marele ecran în adaptarea liberă a vieții lui Marie Antoinette de către Sofia Coppola în filmul ei din 2006, „Marie Antoinette”. Tratamentul de la Coppola de la Hollywood al Revoluției Franceze este mai mult despre stil decât substanță, cu produse de patiserie franceze fastuoase care apar în mod evident pe platoul de la Versailles. Marie Antoinette apare în mod descumpănit, în timp ce cheltuiește fără griji pe rochii, pantofi și bijuterii de înaltă modă. Aceste produse de patiserie sunt imaginea perfecțiunii dulci și sunt savurate imens de Marie Antoinette în timp ce oamenii înfometează în afara porților Versailles.
Limbajul pe care Coppola îl alege să spună povestea creșterii și căderii notoriei mirese adolescente este asemănător unui format de stil muzical-video. Cu acest design audiovizual, Coppola surprinde corupția fantastică și excesul nobilimii franceze de atunci cu o abordare modernă. Simțul scandalos al stilului, rebelitatea, promiscuitatea și dulceața couture ale lui Antoinette sunt prezentate mai mult decât viața pentru ca publicul vizionator să se delecteze. Mâncarea, în special creațiile de patiserie tip boutique, apar în film ca metafore pentru sexualitate, extravaganță și materialitate. Coppola folosește creațiile colorate și fastuoase de la celebrul brand francez de prăjituri și produse de patiserie Ladureè. În timp ce gâdilă fantezia spectatorilor, aceste produse de patiserie fac o declarație asupra vieții privilegiate a lui Antoinette și a nobilimii franceze, precum și a excesului societății occidentale contemporane și a culturii materiale.
Produsele de patiserie Ladureè intră în această etapă centrală cu un prim-plan provocator de la început. Camera filmează încă de sus, în jos, pe o patiserie prea înfrumusețată, decorată luxos, perfect aranjată deasupra unei farfurii de porțelan fin înconjurată de migdale pastelate, accente aurii și petale de flori proaspete. Produsele de patiserie primesc o atenție deosebită pe tot parcursul scenei, în aproape fiecare fotografie, ca prim-plan sau ca parte a fotografiilor de acțiune intercalate. Scena se închide cu o doamnă de așteptare anonimă care mușcă într-o prăjitură cu coajă tare, cu abandon imprudent, apoi, în cele din urmă, un prim-plan al unui fel de patiserie cu căpșuni cu felii deschise și ladyfingers praf de zahăr pudră care flancează o movilă roz de mousse acoperit cu o zmeură.
„Mâncarea” seamănă mai mult cu pantofii, bijuteriile, ventilatoarele și țesăturile decât cu orice altceva comestibil. Fotografii de patiserie pornografice din prim-plan sunt intercalate cu fotografii de acțiune ale Antoinettei și doamnelor sale de așteptare devorând dulciurile. Alte fotografii și sunete erotice includ sticle de șampanie erecte, gemete de plăcere gastronomică, „împușcături cum” cu rămășițe de cremă pe obraz și bulboase debordante. Clipurile scurte de acțiune sunt plasate între fotografiile lungi și scurte ale „mărfii”. Șampania, pentru care Antoinette are reputația de a avea o afinitate specială, curge la nesfârșit, iar femeile beau cu abandon nechibzuit în timp ce joacă cărți și încearcă coliere cu bijuterii, care ar putea fi văzute ca prefigurând scandalul „Colierul cu diamante” care în cele din urmă aduce regina la moartea ei și a semnalat neoficial începerea Revoluției Franceze.