Vara - Enciclopedia Istoriei Antice
Vă rugăm să ne ajutați să creăm materiale didactice despre Mesopotamia (inclusiv mai multe lecții complete cu foi de lucru, activități, răspunsuri, întrebări eseu și multe altele), care vor fi descărcate gratuit pentru profesori din întreaga lume.
Definiție
Leto este un titan și mama zeilor Apollo și Artemis în mitologia greacă. Copiii gemeni ai lui Leto au fost rezultatul unei întâlniri amoroase cu Zeus și, pentru a evita mânia soției sale Hera, Titanesa a fost obligată să nască pe îndepărtata și sterpă insulă Delos. Nu s-a implicat în altceva în mit, zeița a avut totuși mai multe sanctuare dedicate ei, în special Letoonul de la Xanthos din sudul Turciei de astăzi. Ea apare și în arta greacă, în special scene care o arată alături de copiii ei mai renumiți. Pentru romani, zeița era cunoscută sub numele de Latona.
Nașterea lui Apollo și Artemis
Publicitate
Aristotel adaugă detaliile curioase și cronice, conform cărora Leto a fost o lupoaică care a venit la Delos de la hiperboreeni - o rasă legendară din nord a adoratorilor Apollo. Cu siguranță a existat o asociere tradițională între Apollo și lupi. În plus, grecii antici au considerat-o pe Delos ca fiind ultimul loc de odihnă al hiperboreenilor. Astfel de legende și amestecuri de asociații ar fi putut fi concepute pentru a promova Delos deasupra celuilalt mare sanctuar sacru pentru Apollo la Delphi.
Faimosul specialist al mitologiei grecești, Robert Graves adaugă că cearta dintre Hera și Leto poate reprezenta o rivalitate antică între coloniștii din ceea ce este astăzi Israel/Palestina și popoarele indigene din Anatolia, fiecare parte venerând o zeiță a pământului diferită. În mod curios, a existat o zeitate numită Lat populară atât în estul Mediteranei, cât și în Egipt, o zeiță a fertilității care a fost asociată în special cu palmierul curmal și măslinul. Este, de asemenea, probabil semnificativ faptul că în mitologia greacă, Leto este adus la Delos de un vânt de sud. Pe lângă cinstirea fiului ei, Delos poseda și un sanctuar dedicat în mod specific lui Leto cu un templu în interiorul căruia se afla o mică statuie din lemn a zeității.
Locuri sacre
În versiunile alternative ale mitului de mai sus, Artemis s-a născut la Ortygia („Insula prepelițelor”), lângă Efes, în vestul Turciei și astfel a fost venerată în mod special acolo. În această versiune, Leto s-a îndreptat apoi spre Delos pentru a-l purta pe Apollo. Alte situri de cult care posedau un sanctuar sau Letoon dedicat lui Leto au inclus cele de la Tegyra din Beotia, Zoster din Attica și Xanthos din Licia, de asemenea situate în sudul Turciei, despre care toate pretindeau că Leto a născut acolo copiii ei divini.
Publicitate
Titanesa avea și un sanctuar la Didyma, pe coasta de sud-est a Turciei, unde exista un renumit oracol al lui Apollo și un altul pe insula Chios. Locurile sacre către Leto erau de obicei sub sarcina unui preot bărbat din Anatolia și a unei preotese în altă parte. În multe locuri, Leto devenise una cu o zeiță „Mamă” mai veche și mai indigenă, așa că deseori era numită „Mamă Leto”. Mai mult, grupurile cu membri ereditari (fratrii) au postat listele noilor lor membri în Letoon, la Atena. Închinarea lui Leto a continuat până în epoca romană, în special în Anatolia, unde au avut loc festivaluri și concursuri în cinstea ei.
Letoonul lui Xanthos
Xanthos (alias Xanthus) prezintă un interes deosebit, deoarece avea un important loc sacru în cinstea Titanesei, Letoon. Xanthos era cel mai mare oraș din Licia, iar sanctuarul din Leto era situat la doar câțiva kilometri spre sud. Cele mai vechi anumite rămășițe excavate acolo datează din secolul al VII-lea î.Hr., dar a existat probabil un cult chiar mai vechi la locul dedicat unei zeițe mamă locale simbolizată prin prezența unui izvor. Leto a fost asociată cu site-ul, deoarece se credea că s-a oprit acolo cu gemenii ei la întoarcerea la Muntele Olimp din Delos. Se credea că Titanesa i-a spălat pe Apollo și Artemis în primăvară, deși nu a fost binevenită și a transformat localnicii în broaște. În ciuda acestei relații ciudate dintre zeitate și muritori, închinarea la Leto a fost promovată în special de către conducătorul din Xanthos din secolul al IV-lea î.e.n.