Un scriitor; cu Shitty Experience Inside Pune; cu Osho Ashram
Această poveste a fost publicată pentru prima dată în numărul din noiembrie 2010 al MW
Obsesia mondială cu Wild Wild Country, documentarul Netflix despre șederea lui Bhagwan Rajneesh la infamul ashram din Oregon este un moment bun pentru a înlocui articolul nostru din noiembrie 2010. Acesta detaliază experiența rahatului scriitorului nostru în Pune Ashram.
Este ora 9 dimineața, într-o dimineață ploioasă de septembrie, când intru în sfântul centru de întâmpinare al stațiunii internaționale de meditație Osho din parcul elegant Koregaon, Pune. Un swami indian cu părul creț mă cercetează din spatele tejghelei și mă întâmpină cu suspiciune. Am mai trecut prin asta - el este bouncerul Jat supraponderal în afara unui club din Delhi, care strigă într-o engleză stricată că este o noapte de expat.
Aproape că sunt tentat să-mi arunc răspunsul din Delhi, repetat - „Știi cine sunt?” Dar aceasta este o retragere spirituală și știu că Eul este cel mai mare factor de descurajare în căutarea pentru sine. Îmi îndrept umilul meu către doamna blondă de lângă el care îmi întoarce zâmbetul. Slush (versiunea dodgey swami a chitaristului cu părul creț Slash) se apropie de descoperirea mea și pufnește - „Aapki kya madad kar sakte hain?” (Cu ce vă pot ajuta?)
Încă o dată, acord o atenție deosebită blondei spunându-mi aici că sunt aici pentru a vărsa inhibiții și a mă căuta. Slush nu-i place să fie ignorat. De data aceasta este un pic agresiv și trece la engleză - „Ce știi despre Osho?” Îi spun blondei că am auzit lucruri grozave despre tehnica de meditație dinamică aprobată științific de către om și aș vrea să mă înscriu pentru a beneficia de ea. Slush vrea să-i arăt un act de identitate. El îmi refuză permisul de conducere și tocmai când decid să-i arăt cine este șeful, un swami senior dă din cap către Slush pentru a-mi permite accesul. Fără tragere de inimă, Slush îmi dă formularul de întâmpinare și menționează testul obligatoriu HIV. „Va costa 1510 Rs. E în regulă?” își încearcă norocul pentru ultima oară.
Sunt oficial un swami după ce am investit într-un halat maro și m-am dovedit lipsit de HIV. Blonda, după ce mi-a predat permisul de stațiune, îmi face un tur rapid prin unitate. Are doar o săptămână în haina maronie, după ce s-a înscris la programul Work as Meditation, unde ajungi să lucrezi la stațiune, care, aparent, este un fel de meditație în sine. Un swami indian plicticos plin de la Centrul de informații îmi dă o carte despre meditațiile Osho și mă îndreaptă spre cafeneaua Osho Plaza. Aici sunt înconjurat de mai mulți swamis plini de ghiduri de nicotină și Goa înainte de a mă îndrepta spre următoarea lor sesiune de meditație programată. Verific calendarul evenimentelor și văd că a sosit timpul sărbătorii de dans de 45 de minute din Buddha Grove. În câteva minute, difuzoarele aruncă brânza obișnuită și este timpul să vă îndreptați spre Beyonce în pădurea cimentată. Mă gândesc de două ori, dar în cele din urmă mă opun. Nu am fost niciodată fan Beyonce.
În schimb, explorez stațiunea, care este spectaculoasă și un deliciu pentru propriile simțuri. Păunii se plâng ocazional când mergi pe cărările din verdeața pădurii tropicale punctate de cascada ocazională și spațiul de meditație. Ai putea fi într-adevăr oriunde în lume. Auditoriul Osho - o structură piramidală masivă - este o altă minune arhitecturală care arată perfect pentru un concert și asta mi se pare cam unele dintre sesiuni. Osho credea în dans ca o formă de catharsis, motiv pentru care majoritatea meditațiilor sunt ca niște rave minus medicamentele - girații spontane către o canelură învechită pe o buclă. În jurul orei 18, există un sentiment brusc al scopului în stațiune. Este timpul pentru Întâlnirea de seară cunoscută sub numele de Frăția Robei Albe. Mi se spune să fac un duș fără săpun, să mă schimb într-un halat alb și să mă amestec în tăcere în auditoriul extrem de liniștit, cu restul.
Unele muzici pop-rock instrumentale din anii '80 încep să cânte, iar frăția cu halate albe devine balistică. La fel și eu. La urma urmei, Osho a vrut ca toată lumea să vină la el cu o minte fără judecată. La fiecare câteva minute muzica ajunge la un crescendo urmat de un final brusc - un indiciu pentru toată lumea să ridice mâinile și să țipe „OSHO!” Acest lucru se întâmplă timp de aproximativ o jumătate de oră, după care publicul se calmează în cele din urmă. Auditoriul se aruncă într-o întuneric complet și un ecran masiv prinde viață cu un videoclip al unui om pe care Khushwant Singh l-a numit odată „cel mai original gânditor pe care l-a produs India”. Retrăiesc un roman George Orwell. Predica durează aproape o oră în care Osho vorbește despre minți barbare care se gândesc doar la răutate și mediocrități. Acestea sunt mințile care, în cele din urmă, sunt esențiale în actele barbare, creând diferențe și răutate în lume. El semnează cu două glume proaste care nu au nicio legătură cu predica. Este un alt indiciu. De data aceasta toată lumea trebuie să râdă în hohote, indiferent dacă a primit gluma sau nu. Mi se par amuzante glumele, dar apoi, în mod ciudat, la fel și tipul iranian de lângă mine care nu înțelege nici un cuvânt de engleză. Dintr-o dată, Osho ridică mâinile.