TRANS Nr
SV Bannikova (Tambov, Rusia)
Problemele legate de limbă și cultură au devenit principalul obiectiv al etno-socio-lingvisticii. Limbajul primește o interpretare adecvată numai în cadrul cultural și social. Potrivit lui Sepir, toate faptele culturale pot fi prezentate prin intermediul limbajului, iar conținutul limbajului este strâns legat de cultură [Sepir 1993: 43].
Locul specific al limbajului este determinat de capacitatea sa de a stoca și transmite valori culturale și de a reglementa și coordona activitățile sociale. Se acceptă faptul că simțul, gândurile, ideile și reprezentarea lor lexicală și potențialul asociativ sunt formate de cultura etnică. Deci, reprezentanții diferitelor culturi etnice conceptualizează și percep lumea în mod diferit, care se manifestă în unități lexicale colorate cultural, i. e. fenomene precedente.
Potrivit lui V. V. Krasnich, fenomenele precedente (PP) pot fi definite după cum urmează; 1) fenomene care sunt bine cunoscute în societatea linguo-culturală, adică toți reprezentanții știu despre existența lor; 2) fenomene care sunt legate de sfera cognitivă, adică fiecare PP are o imagine mentală asociată cu acesta, care face ca utilizarea sa în vorbire să fie ușor de înțeles și colorată conotativ; 3) fenomene care sunt frecvent utilizate în vorbire [Krasnich 1998: 51]. PP funcționează în cadrul unei culturi etnice și ar trebui interpretat luând în considerare toți parametrii culturali.
PP alcătuiește partea centrală a spațiului cognitiv al individului și cea a comunității culturale în ansamblu. Cunoașterea PP poate reflecta interconectarea oamenilor cu o anumită perioadă istorică și culturală [Karaulov 1987]. Corpusul PP este foarte mare, este format din cărți celebre, titluri de cântece, nume de eroi, nume de autori, reclame, sloganuri, adică diferite tipuri de citare. Citarea poate fi definită fie ca un fragment tradițional al unui text, încadrat în virgule inversate, fie ca o reproducere grafică nemarcată a textului altcuiva care este asociat doar cu sursa; totuși, permite identificarea textului original cu un anumit grad de precizie [Postnova 2001: 109]. Cu alte cuvinte, precedentele sunt modele verbale care pot arăta fapte similare fără a produce sens de fiecare dată, dar copiază semnificația standard care este stocată în memorie.
PP, ca și alte unități verbale, reflectă lumea reală și utilizarea lor în vorbire este determinată de semnificația pe care o au în cadrul unei anumite culturi. Acest fapt devine clar atunci când precedentele unei culturi sau societăți sunt interpretate de oameni din alte culturi, ceea ce duce la o posibilă neînțelegere [Fessenko 2002].
Ar trebui spus că PP sunt unități verbale, dar în spațiul cognitiv sunt stocate ca „„ invarianți ai percepției ”care sunt„ „imagini etnice structurate minimizate” [Gudkov 1999: 55]. În vorbire PP sunt verbalizate prin utilizarea simbolurilor lor. Cel mai important PP formează partea centrală a spațiului cognitiv. Cele mai puțin importante alcătuiesc periferia. Dar în diferite culturi există diferite moduri de interpretare, astfel percepția PP poate diferi foarte mult de la cultură la cultură.