Scara de fapte Învierea (Ma’ad) în Coran
Scara Faptelor
Conform versetului Coranului și al tradițiilor Infailibililor, se poate concluziona că în Qiyamat s-ar stabili o scală pentru a cântări faptele bune și rele ale oamenilor. Cântărirea faptelor este un principiu islamic și face parte din contabilitate.
ونضع الموزين القسط ليوم القيمة فلا تظلم نفس شيئا و إن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا ح
Și vom stabili un echilibru corect în ziua învierii, astfel încât niciun suflet să nu fie tratat pe nedrept în cel mai mic; și, deși există greutatea unui bob de semințe de muștar, (totuși) o vom aduce și suntem suficienți pentru a ține cont. (21:47)
Balanța (Mizan) este un instrument de fixare a cantității de bunuri și mărfuri. Acest instrument a fost comun în diferite națiuni și comunități sub diferite forme, deși în cea mai mare parte este construit din materiale tangibile și corpurile sunt cântărite prin el, dar nu este limitat doar la afacerile materiale; dimpotrivă, în realitate, este folosit și în alte chestiuni.
Știința logicii utilizate pentru a discrimina între judecata corectă și cea greșită, este numită și „știința echilibrului”. În expunerea cuanticului conștiinței, memoriei, științelor, informației, oamenii folosesc experimentele scrise și orale și le numesc ca „echilibru al expunerii realității” și a altor chestiuni de acest tip. Prin urmare, implicația „echilibrului” trebuie neapărat să fie ceva material.
Deoarece echilibrul Qiyamat este, de asemenea, același, deoarece este un mijloc de identificare a credinței și a principiilor credinței, a moralei bune și rele, a faptelor drepte și a relelor, nu poate fi o problemă lumească și fizică.
Rugăciunea, postul, sinceritatea, evlavia, credința, veridicitatea, încrederea pot fi cântărite pe un echilibru lumesc?
O persoană l-a întrebat pe imamul Ja’far Sadiq (ca): „Faptele oamenilor nu ar fi cântărite în Qiyamat?”
„Nu, deoarece faptele nu au trup; ceea ce ar fi cântărit în balanță ar fi calitatea (efectul) acestuia. Cine vrea să găsească greutatea sau cantitatea a ceva are nevoie de un echilibru. Deși adevărul este că nimic nu este ascuns de Atotputernicul Allah ”.
Deci, persoana a întrebat: „Atunci ce înseamnă cântărirea faptelor?”
„Aceasta este dreptatea ar fi respectată în contabilitate și în compensarea faptelor.”
El a întrebat: „Atunci care este semnificația versetului:
… Atunci, pentru cel a cărui măsură (a faptelor bune) este grea ... (7: 8)
„Înseamnă că faptele sale bune ar fi mai multe.” 1
Prin urmare, echilibrul faptelor din Qiyamat nu este ca soldurile obișnuite, care au un corp lumesc; dimpotrivă, ar trebui să fie de alt fel. Este posibil să alegeți între două cauze în interpretarea echilibrului în Qiyamat:
Primul motiv: este că echilibrul constă în credințe corecte, valori etice și legi ale Shariatului, care sunt de fapt calea dreaptă, care parcurge calea lui Allah și atinge etapele înalte ale umanității. Prin urmare, în Qiyamat, faptele fiecărui om ar fi cântărite pe criteriul Shariat și răsplătite în consecință. Același punct este indicat în tradiții:
Mesagerul lui Allah (S) a spus:
„Dreptatea este echilibrul lui Dumnezeu pe pământ, cel care acționează asupra lui ar fi admis în Paradis și cel care îl părăsește, ar fi aruncat în Iad.” 2
Imam Ja’far Sadiq (ca) a spus:
„Unul care recită formula„ nu există un Dumnezeu în afară de Allah ”, cu sinceritate, ar fi admis în Paradis, iar sinceritatea constă în faptul că mărturia„ nu există un Dumnezeu în afară de Allah ”, ar trebui să-l împiedice să comită acte interzise. . ”3
Mesagerul lui Allah (S) a spus:
„Rugăciunea este echilibrul; cel care își îndeplinește drepturile ar fi pe deplin recompensat. ”4
Mesagerul lui Allah (S) a spus:
„Nimic nu este plasat în echilibrul faptelor oamenilor din Qiyamat, ceea ce este superior comportamentului bun.” 5