Oamenii osetieni și cultura lor - ExpNoWhere
Oamenii citesc și ei
Când vorbim despre osetieni, este important să înțelegem că există două regiuni de care aparțin. Unul este Republica Osetia de Nord-Alania, subiectul Rusiei, iar Osetia de Sud este Republica Autonomă Georgia. Osetia de Sud a declarat independența în 1990, dar a obținut doar o recunoaștere foarte limitată.
Se crede că osetii sunt descendenți ai grupului nomad iranian numit sarmatieni sau mai exact subgrupul alanilor care au condus în propriul său regat medieval Alania, care a fost situat aproximativ unde se află astăzi Osetia de Nord-Alania.
După invazia mongolă din secolul al XII-lea, alanii nu au reușit să-și restabilească regatul și oamenii s-au împărțit în cele din urmă în două grupuri etnice diferite - Fierul și Digorul. Au fost împărțiți prin diferențe de dialect, teritoriu și, de asemenea, religie.
La sfârșitul timpului sovietic, osetii au început să arate mai mult interes pentru rădăcinile lor și pentru moștenirea alaniană. De exemplu, în 1994, Osetia de Nord a fost redenumită în Osetia de Nord-Alania.
Populația
720.000, majoritatea locuind în Osetia de Nord și de Sud.
Limba
În ambele regiuni osetii sunt majoritari etnici și vorbesc limba osetiană cu dialecte ușor diferite. Cele mai frecvente sunt: Fier, Digoron și Kudairag. Fierul este cel mai vorbit. Limba osetă este clasificată ca membru al familiei de limbi indo-iraniene. Cea mai similară limbă este Yaghnobi, care se vorbește în Tadjikistan.
Astăzi, atât osetienii de sud, cât și cei de nord folosesc alfabetul chirilic, dar pe vremuri foloseau alfabetul grecesc, latin și georgian.
Numărul estimat de vorbitori nativi este de 600.000.
peisaj politic
Osetia de Nord-Alania face parte din Federația Rusă. Unele părți ale regiunii sunt revendicate de Republica Ingușetia.
Osetienii din Osetia de Sud luptă continuu pentru independența lor față de Georgia, însă economia lor se bazează puternic pe Rusia.
Religie
Aproximativ 75% dintre osetieni sunt creștini ortodocși. O mică minoritate a osetilor vorbitori de digori și de fier sunt musulmani. Unele religii etnice antice (păgânismul) sunt încă practicate ca o religie separată sau cu alte religii. Dintsæg Din este renașterea modernă a religiei native osetiene.
Osetienii care practică religia nativă, cred în existența unui Dumnezeu invizibil numit Huytsau care locuiește undeva în cer și stăpânește lumea. Uneori denumit un zeu al zeilor.
Sub aripile sale sunt zeități. Aici sunt menționate câteva dintre ele:
Uatsilla - spiritul tunetului și al luminii. Acesta a fost inițial cunoscut sub numele de Gromovnika, dar odată cu creștinismul timpuriu, a fost schimbat în Uatsilla, care este un nume de profet biblic Ilie. Dacă o persoană a fost ucisă de un tunet, se considera că s-a enervat Uatsilla și nu a putut fi îngropat într-un comentariu general. Prin urmare, el/ea a fost îngropat în locul unde a urmat sunetul tunetului.
Wastyrdzhi - uneori numit St. George este cea mai importantă zeitate osetă după Dumnezeu. Este un patron al bărbaților, călătorilor, tineri și bătrâni și un flagel al hoților și al criminalilor. El este cel mai cunoscut și cel mai respectat zeitate de către oamenii osetieni atât în Osetia de Nord, cât și în cea de Sud.
Tutyr - este patron și conducător al lupilor. Oamenii cred că, fără voia sa, lupii nu ar ataca animalele sau oamenii.
Falvara - este un protector al animalelor. Este considerat cel mai bun și mai pașnic zeitate. Când osetii vor să laude pe cineva pentru blândețe, ai auzi: „El/ea este ca Falvara”.
De obicei este prezentat ca un ochi, pentru că vechea poveste spune că odată discuta în pace cu Tutyr și a bătut Falvara’s ochi, astfel încât ar fi mai ușor pentru lupi să se strecoare și să omoare animale de șeptel.
Afsati - este un conducător al animalelor sălbatice și patron al vânătorilor săraci. De obicei este descris ca un bătrân cu barba albă lungă, așezat pe un munte înalt. Pe vremuri vânătorii luau cu ei trei prăjituri de oferit Afsati pentru noroc.
Barastyr - este patronul oamenilor morți și al vieții de apoi. El are grijă de oameni atât în iad, cât și în paradis.
Don Bettyr - conducător al apei care trăiește în apă și deține pești. Este patronul pescarilor. Există convingerea că oamenii care se scaldă noaptea târziu ar putea fi înecați de el.
Rynybarduog - este o zeitate a bolilor și a bolii. Când a ajuns o boală epidemică într-un sat, șamanul a fost invitat să efectueze un ritual și să sacrifice cele mai bune animale pentru Rynybarduog pentru a salva oamenii și animalele de la moarte. Acest ritual nu se mai face în ultimele zile.
Alard - este cel mai sinistru sfânt care a adus boala variolei pe vremuri. De obicei este prezentat ca un monstru cu aripi albe, cu fața urâtă.