Oamenii adevărați vor supraviețui în supraviețuirea culturală din secolul XXI
Odată cu prăbușirea Uniunii Sovietice și deschiderea societății ruse la controlul Occidentului, problemele cu care se confruntă popoarele indigene din nordul rus au fugit în cele din urmă pentru a primi atenție internațională. Multe dintre aceste probleme sunt similare cu cele cu care se confruntă popoarele indigene din alte părți: deținerea pământului, autodeterminarea, supraviețuirea culturală. Starea deteriorării stării de sănătate a popoarelor indigene din nordul Rusiei și lipsa lor de acces la îngrijiri medicale adecvate nu au primit încă suficientă atenție. Sistemul public de îngrijire a sănătății din această regiune a suferit foarte mult, atât din cauza reducerilor în timpul crizelor economice recurente, cât și din lipsa de pregătire pentru condițiile nordului în rândul personalului medical. Nicăieri acest lucru nu a fost mai adevărat decât în regiunea îndepărtată a Chukotka.
Chukotka se află chiar la vest de Alaska. Acești gemeni nordici sunt împărțiți atât de strâmtoarea îngustă Bering, cât și de enormul gol dintre diferitele lor sisteme de stare. Numele Chukotka este preluat din cuvântul „Chukchi” - numele pe care rușii l-au dat cu mult timp în urmă unuia dintre popoarele native ale peninsulei. Autodenumirea lui Chukchi este l'ygoravetlan, care înseamnă „oamenii adevărați”. Ca urmare a imigrației din epoca sovietică de către ruși, ucraineni și alte popoare sovietice, Chukchis și alte popoare indigene din Chukotka (Evens, Koryaks, Yupiks, Chuvans și Yukagirs) reprezintă mai puțin de 20% din populația regiunii. Astăzi, unii Chukchi trăiesc în orașe, lucrând în primul rând ca profesori, jurnaliști, meșteșugari, funcționari ai administrației, muncitori salariați și în muzee și centre culturale. Cu toate acestea, majoritatea trăiesc (așa cum au făcut-o în trecut) în sate mici sau în tundră, îngrijind turme de reni domestici, capturând pești și vânând. Chukchi și aproximativ 30 de alte popoare indigene din nord, Siberia și Extremul Orient al Rusiei continuă să se angajeze în aceste activități tradiționale de subzistență. Populația aproximativă a popoarelor de nord din Rusia este astăzi puțin sub 200.000; Chukchi înșiși numără aproximativ 15.000.
Fără niciun acord formal de niciun fel, Rusia țaristă i-a anexat sumar pe aborigenii din nord, împreună cu întinderi întinse de pământ, statului rus. Această anexare nu a avut loc fără vărsare de sânge, dar majoritatea istoricilor au caracterizat-o ca o subjugare în mare parte pașnică. S-au schimbat multe de atunci, mai ales odată cu venirea puterii sovietice. În prima etapă scurtă a sovietizării, schimbările au fost în general rezonabile și eficiente, dar în scurt timp, măsurile statului au devenit totalitare și radicale. Chiar și intențiile bune au fost transportate la un nivel atât de absurd încât, la figurat, medicina a fost transformată în otravă și cunoașterea în lipsă de sens. Terenul, renii și toate celelalte mijloace de producție au fost însușite de guvern. Modul de viață nomad a fost distrus în mod deliberat.
Cel mai important, Chukchi au fost supuși unui experiment fără precedent: au fost determinați să treacă de la o societate „primitiv-comunală” la o societate socialistă. În acest proces, oamenii au fost privați de drepturile lor la auto-guvernare elementară și autorealizare. Familiile au fost distruse, deoarece copiii au fost izolați forțat de părinții lor și plasați în internate (internaty) pentru a le îmblânzi „sălbăticia” și pentru a insufla alfabetizarea și valorile socialiste.
Evident, autoritățile sovietice credeau că exemplul popoarelor „primitive” care galopează înainte de secole (din perspectiva ideologiei socialiste) ar putea convinge lumea de avantajele sistemului socialist. Limitările acestui articol nu permit o analiză completă a acestor schimbări radicale, dar sunt convins că tocmai aceste schimbări, caracterul și „locul lor de aplicare” au distrus rădăcinile culturii tradiționale și au cauzat profunda inadaptare a grupurile etnice din nordul Rusiei.
Rusia s-a schimbat în ultimii ani și popoarele din nord nu mai servesc drept dovadă a avantajelor socialismului. Conform noii ideologii, se așteaptă ca popoarele din nord să treacă la „autosuficiență” și să devină „parteneri” mai degrabă decât „dependenți”. Noul slogan „De la paternalism la parteneriat” reflectă o ideologie bazată pe exemplul Occidentului, dar este blasfemios ipocrit, așa cum se aplică Rusiei. Într-adevăr, trebuie amintit că popoarele din nord au fost mereu implicate în societatea rusă, contribuind chiar la dezvoltarea industrială (sau, după cum s-a dovedit, distrugerea) propriului lor pământ, primind nimic în schimb. Abia acum, economia și ecologia lor sunt distruse, li se oferă un „parteneriat egal”.
O astfel de tranziție pentru aborigenii din nord este imposibilă din mai multe motive. În primul rând, statul nu a stabilit bazele legislative necesare pentru a sprijini o relație de parteneriat și activități economice independente (sau de altă natură) din partea aborigenilor. Actele legislative adoptate în Rusia în numele popoarelor din nord au un caracter declarativ și nu sunt suficient de sensibile la normele internaționale privind drepturile omului. Ele sunt, de asemenea, fără mecanism de implementare. Programele de stat, inclusiv cele dezvoltate sub auspiciile Deceniului internațional al popoarelor indigene ale lumii, sunt doar piese de spectacol și nu au finanțarea necesară pentru îndeplinire. Ca rezultat al redistribuirii recente a autorității între nivelurile federal și regional, guvernul central și-a pierdut capacitatea de a influența politicile puterilor regionale. În al doilea rând, valorile și instituțiile fundamentale au fost distruse și izvoarele principale ale vieții, inclusiv cele biologice, au fost sparte. Oamenii au pierdut pur și simplu voința, capacitatea și puterea de a trăi.
Această combinație de factori a creat condiții ideale atât pentru numeroase falsificări, cât și pentru distrugerea durabilă a economiei, culturii și sănătății aborigene (atât fizice, cât și psihologice). Aceasta din urmă este probabil cea mai importantă problemă cu care se confruntă astăzi popoarele din nord. Din păcate, Rusia nu a acordat încă o semnificație adecvată indicatorilor de testare a sănătății fizice și psihologice precare a aborigenilor din nord.