O dietă sfântă kosher de la Dumnezeu - rabinul Maller
Dumnezeu are o dietă care este bună pentru noi fizic și spiritual. Această dietă se găsește în Biblie și în scrierile evreiești ulterioare, așa cum a fost interpretat de rabinii reformatori pentru generația noastră. Neevreii pot obține, de asemenea, multe beneficii dacă urmează cea mai mare parte a acestei diete sau o parte. Ca toate dietele, o dietă sfântă kosher trebuie urmată zilnic, pentru a fi eficientă.
Ca toate dietele, nu ar trebui să devii un fanatic în urmarea acestei diete. Problemele morale sunt mai importante decât orice parte a dietei. Astfel, onorarea unui părinte în timpul vizitei acasă este mai importantă decât respectarea strictă a unei diete sfinte kosher. Cu toate acestea, la fel ca toate dietele și toate formele de exercițiu și meditație, cu cât nu reușești mai des să îți păstrezi dieta sfântă kosher, cu atât vei beneficia mai puțin de ea.
Hrana este cel mai important element unic al vieții animale. Dar, spre deosebire de toate celelalte animale, oamenii nu trăiesc doar cu pâine. Actul de a mânca este investit cu semnificații psihologice și spirituale. Torah afirmă că ar trebui „să mâncăm! DEVENIȚI SATIȚI/Satisfăcuți! ȘI BINECUVÂND pe DOMNUL! ” (Deut. 8:10) Așa interpretez eu, ca rabin reformator, aceste cuvinte.
MÂNCA! Oamenii, ca toate animalele, trebuie să mănânce pentru a trăi, dar, spre deosebire de toate celelalte animale, unii oameni nu vor mânca anumite alimente pe care alți oameni le vor mânca cu plăcere. Această trăsătură universală umană demonstrează că „oamenii nu trăiesc numai cu pâine, dar oamenii pot trăi din orice decretează Dumnezeu”. (Deut. 8: 3) Astfel, prin faptul că nu mâncăm deloc periodic (postind) evreii, musulmanii și creștinii trăiesc după cuvintele lui Dumnezeu.
Dar unii oameni resping plăcerea de a mânca și adaugă zile suplimentare de post în dieta lor. Alți oameni duc vegetarianismul până departe și nu mai mănâncă toate ouăle și produsele din lapte. Torah comandă o cale moderată între, pe de o parte, pur și simplu uciderea și mâncarea oricărui lucru pe care îl doriți și postul excesiv și/sau respingerea unor categorii largi de alimente, cum ar fi vegetarianii și veganii.
DEVENIȚI SATIȚI/Satisfăcuți! Dacă mâncăm doar alimente care ne plac, ajungem la o dietă nesănătoasă din punct de vedere fizic. Obezitatea a reprezentat aproape 26.000 de decese în anul 2.000 și se înrăutățește în fiecare an. Gusturile noastre naturale nu ne conduc la o sănătate bună. Maximizarea plăcerii pe termen scurt duce la dezastru pe termen lung.
Autodisciplina duce la o viață mai lungă. Autodisciplina religioasă duce la o viață spirituală superioară. Dacă îți mănânci satul, vei deveni sătul. Dacă mănânci conform decretelor lui Dumnezeu, vei deveni mulțumit.
Binecuvântarea: Înțelepții guvernează că ar trebui să spunem o binecuvântare chiar dacă mâncăm doar o bucată mică de pâine de mărimea unei măsline. Dacă asta este tot ce ai, fii recunoscător că ai asta. O persoană poate fi satisfăcută și nu poate fi mulțumită, în timp ce alta poate fi satisfăcută, dar nu este satisfăcută. „Cine este bogat? Cei care sunt mulțumiți de ceea ce au. ” (Lege)
Binecuvântarea după masă este o Mitsva din Tora. Înțelepții au decis, de asemenea, că ar trebui să spunem o binecuvântare - Motzi, înainte de a mânca. Motzi se termină „cine scoate pâinea de pe pământ”. Această frază din Psalmul 104: 14 este precedată de „cine face ca iarba să răsară pentru vite” pentru a ne reaminti de fiecare dată când mâncăm că suntem parte a lumii animale și că trebuie să fim atenți și la nevoile lor.
Astfel, este o Mitsvah să nu mănânce până când animalele cuiva nu au fost hrănite. (Deut. 11:15) Fraza Motzi din Psalmul 104 este urmată de „cine face vin pentru a bucura inima omului” pentru a ne reaminti că, spre deosebire de budism și islam, iudaismul nu interzice vinul, deși poate fi abuzat. Cu toate acestea, ar trebui să bem și să mâncăm mereu cu măsură.
DOMNUL: Ar trebui să mulțumim și bucătarului, brutarului, morarului, fermierului și tuturor celor implicați în producerea mâncării noastre. Dar cele patru elemente fundamentale pentru producerea hranei sunt soarele, ploaia, pământul și semințele, pe care nu le creăm. De obicei, suntem atât de prinși să folosim produsele finale încât uităm dependența noastră de elementele fundamentale.
De aceea ne dăunăm atât de blând mediului nostru. Motzi ne ajută să ne amintim pe ce se bazează cu adevărat viața și de ce ar trebui să fim atât recunoscători, cât și venerați față de Dumnezeu. Cei care trăiesc în toate aceste Mitsvot sunt considerați ca și cum ar lua masa cu Domnul așa cum spune: „Aceasta este masa care este înaintea lui Dumnezeu”. (Ezechiel 41:22)
Ne spune și Tora,„NU GĂTI UN COPIL (O CAPRĂ TINERĂ) ÎN LAPTELE LUI MAME”(Exod 23:19, Exod 34:26 și Deuteronom 14:21) Rabinii ortodocși întreabă de ce acest verset se repetă de trei ori în Tora? Înțelepții Talmudului spun: O dată să ne învețe că nu ar trebui să gătim carne și lapte împreună.
A doua oară pentru a ne învăța că nu ar trebui să mâncăm carne și produse lactate împreună. A treia oară pentru a ne învăța nu ar trebui să obținem niciun beneficiu din acest amestec, chiar dacă a fost făcut din greșeală. Puțini rabini reformatori ar fi de acord cu a treia interpretare.