Midianit - Ciclopedie biblică
Midianian (Evrei. Midyani ', מַדיָנַי, Nu 10:29, folosit în mod colectiv și astfel redat „Madianites”, care este traducerea obișnuită pentru Midian în sine; Sept. Padianita dar plur. Apare și מַדיָנַים, Ge 37:28, iar fem. Chinezesti, Nu 25:15; VEZI MADIAN), un trib de oameni descendenți din fiul lui Avraam Midian (q.v.), o ramură a arabilor care locuiesc în principal în deșertul din nordul peninsulei Arabiei. Înspre sud se întindeau de-a lungul țărmului estic al Golfului Aileh; iar spre nord se întindeau de-a lungul frontierei de est a Palestinei; în timp ce oazele din peninsula Sinai par să le fi oferit pășuni și să fie incluse în „țara Madianului”. Noțiunea că existau două popoare numite Madian, întemeiată pe presupusa scurtare a intervalului pentru orice multiplicare considerabilă de la Avraam la Moise și pe menționarea soției cușite a lui Moise, pare a fi de nesuportat. Chiar acceptând prima obiecție, care nu este necesară, un trib a devenit adesea contopit într-un altul și mai vechi și numai numele celui din urmă a fost păstrat. Vezi Burton, Minele de aur ale orașelor Midian și Midianitish ruinate (Lond. 1878, 8vo).
Eu. Istorie. - Midian, deși nu era cel mai în vârstă, era cel mai celebru fiu al lui Keturah. Ceea ce a devenit Iuda printre triburile lui Israel. Madian a devenit printre triburile Arabiei. Este adevărat că găsim celelalte ramuri ale keturitilor despre care s-a vorbit de câteva ori în istoria sacră și menționate în așa fel încât să demonstreze că, ca triburi, nu și-au pierdut niciodată individualitatea; cu toate acestea, madianitii erau poporul dominant, iar madianul este marele nume care iese întotdeauna în evidență înaintea istoricului. Nu numai așa, dar midianiții par să fi fost pentru o perioadă mai lungă de timp conducătorii virtuali ai Arabiei, combinându-se într-o mare confederație și apoi îndrumând sau controlând, după circumstanțe, toate ramurile arabe ale rasei ebraice. Acest fapt apare întâmplător în multe părți ale Scripturii; și trebuie să o păstrăm cu atenție pentru a înțelege narațiunea sacră.
Printr-o latitudine similară de exprimare, madianitii par uneori socotiți printre ismaeliți (Jg 7:12; Jg 8: 22,24); în altă parte se disting de ei (Ge 25: 2,4,12,16). Acest lucru a apărut probabil din faptul că au fost nomazi în obiceiurile lor, astfel încât benzile lor s-au mutat adesea dintr-un loc în altul. Însă dificultatea poate fi evitată presupunând că termenii „midianit” și „ismaelit” sunt folosiți ca sinonim al negustorului călător, așa cum au devenit în vremurile ulterioare. VEZI ISHMAELITA .