Lauren Ritchie Unele victime au darul iertării - Capital Gazette
Se pare că americanii s-au obișnuit cu pistolarii demenți care tund un alt grup de oameni din orice motiv întortocheat care le dictează creierul.
Ceea ce este uimitor la acest ultim masacru din Charleston este răspunsul imediat al celor care au pierdut membrii familiei atunci când Dylann Roof ar fi scos nouă persoane care studiau Biblia în biserică: te iert.
Cum poate fi aceasta? Cum pot cei îndurerați să ofere iertare imediată atunci când trăgătorul nu s-a pocăit - cei doi nu merg împreună? Sau acesta este un truc elaborat pentru a face un trăgător deranjat să se simtă vinovat?
Nadine Collier, fiica victimei Ethel Lance, a spus cel mai bine la audierea lui Roof: „Ai luat ceva foarte prețios de la mine. Nu voi mai vorbi niciodată cu ea. Nu o voi mai ține niciodată. Dar te iert. Și am milă de sufletul tău ".
Cuvintele ei reflectă sentimentul victimei uneia dintre cele mai cumplite crime ale comitatului Lake, Dorothy Reid Lewis. Tânăra văduvă a fost răpită împreună cu cele două fiice ale sale din parcarea unui magazin alimentar Eustis în 1993. Violată, împușcată de trei ori și plecată la moarte, Dorothy a supraviețuit. Atacatorii i-au ucis pe Jamilya, în vârstă de 7 ani, și pe Jasmine, în vârstă de 3 ani. Când Dorothy s-a trezit într-un spital, nu era supărată pe cei doi băieți care au făcut-o.
„Nu era ură în inima mea”, a spus Dorothy săptămâna trecută. „Chiar nu a fost o opțiune - am de gând să iert sau să țin toate acestea în inima mea pentru tot restul vieții mele?
"Pentru mine, sentimentul a fost absența urii. Desigur, a existat rău și tristețe și nu a înțeles cu adevărat de ce au făcut ceea ce au făcut."
Acest fenomen al iertării precede vremurile biblice, dar a devenit un subiect fierbinte studiat în lumea psihologiei încă din sept. 11 atacuri au ucis aproape 3.000 de americani.
Vocile liniștite care vorbeau pentru iertare s-au pierdut printre cererile de răzbunare și teama că va veni mai multă violență. Susținerea iertării este un loc singuratic, atunci când toți ceilalți sunt în favoarea bombardării cu covor a oricui care este vag legat de atac.