Lăcomia este un fiu, dar nu de Ziua Recunoștinței
(RNS) Ziua Recunoștinței este o zi pentru a sărbători mâncarea cu poftă.
(RNS) Chiar și având în vedere farfuriile sale supradimensionate îngrămădite cu piure de cartofi, curcan, umplutură de casă, igname confiate, o mulțime de legume și plăcintă cu dovleac - urmată de letargie după cină - Ziua Recunoștinței poate fi acea zi în care americanii nu sunt vinovați de lacomie.
Sărbătoarea din noiembrie este, la urma urmei, exprimarea recunoștinței, construirea de amintiri de familie și celebrarea recompensei Pământului. Ocazia anuală promovează gustul, unirea și bucuria.
Sunt celelalte 364 de zile ale anului - cum ar fi Black Friday - ar trebui să ne îngrijorăm, a spus Mary Louise Bringle, profesor de filosofie și religie la Brevard College din Carolina de Nord.
„A sta în jurul mesei la o sărbătoare nu este un act lacom,” a spus Bringle. "Așezat în fața televizorului devorând chipsuri de cartofi este."
Lăcomia ca păcatul este un concept vechi de secole, a spus profesorul, autorul cărții „Dumnezeul subțirii: lăcomia și alte probleme importante”, dar se aplică și mai mult astăzi.
Americanii contemporani sunt obezi și anorexici, obsedați de dietă și snobi alimentari, vegani și omnivori, ciugulitori și porci, numărând caloriile și peelingul pe toppinguri.
Unii creștini antici știau mai bine, a spus Bringle. Relația noastră cu mâncarea ar trebui să fie una de respect și recunoștință; corpurile noastre ar trebui să fie temple.
Ideea lăcomiei ca rău a apărut la călugării egipteni în secolul al IV-lea, a spus ea. Au renunțat la plăcerea pământească pentru a se apropia de Dumnezeu și cele mai mari tentații au fost mâncarea și sexul. Astfel, lacomia și pofta au fost în fruntea listei de no-nos a călugărilor.
Dar când categoriile s-au mutat de la monahism în masele umanității, aceste două au devenit cele mai puțin importante, a spus Bringle. „A fost o problemă de echilibru”.
Mâncarea nu este dușmanul, a spus ea. Excesul este.
Papa Grigorie în secolul al VII-lea a extins noțiunea de lacomie de la simpla mâncare excesivă, incluzând și mâncarea prea devreme, prea dornică, prea scumpă și cu prea multă sau prea puțină atenție.
Astfel, a argumentat el, este greșit să te gândești la mâncare în clipa în care te trezești, să mănânci rapid fără să spui har sau să nu recunoști mâna lui Dumnezeu în furnizarea hranei. Este păcătos, deci, să te umple mai degrabă decât să savurezi fiecare mușcătură, să cheltuiești atât de mult pe mâncare încât să te rupi sau să fii prea pretențios la ceea ce mănânci.
„A mânca prea mult este o mică parte a lacomiei”, a spus Bringle. „Fixarea pe trei struguri și două caș de brânză de vaci este o formă de lacomie. A cumpăra Lean Cuisine și a te obseda cu grame de grăsime este lăcomie. ”
Într-adevăr, a spus ea, orice ne împiedică să acceptăm darul mâncării cu umilință și moderație este un păcat. Atât îngăduirea de sine, cât și tăgăduirea de sine subminează relația noastră cu Dumnezeu, Pământul și ceilalți.