În fața COVID-19, vechiul fatalism al Rusiei are consecințe fatale
Generații de poeți și romancieri au scris despre amestecul de neglijență și fatalism al Rusiei în fața unei crize devastatoare. Este un lucru.
Anna Nemțova
MOSCOVA - Când președintele rus Vladimir Putin a decis în cele din urmă să recunoască la sfârșitul lunii trecute că această țară nu a fost scutită de valul de boli care a cuprins vecinii săi chinezi și europeni și a cerut rușilor să ia în serios amenințarea pe care o ignorase, le-a cerut „să nu se bazeze pe vechii noștri avoși ruși.
Acesta este un cuvânt interesant cu un „rol colosal” în cultură, potrivit cărturarului Anna Wierzbicka, în studiul său clasic al expresiilor aproape imposibil de tradus. Practic, este o atitudine că „viața este imprevizibilă și incontrolabilă și nu ar trebui să supraestimăm puterile rațiunii, logicii sau acțiunii raționale”, spune ea: „Cel mai bun lucru pe care îl poți face este să te bazezi pe noroc”.
Dar dacă Putin a vrut în mod serios ca rușii să renunțe la avos în fața acestei pandemii mortale, și asta a fost o gândire de dorință. Într-adevăr, ne-am putea întreba dacă a avut încredere în noroc chiar în ziua în care a vizitat luna trecută un spital plin de pacienți cu coronavirus și a dat în mod evident mâna directorului, care ulterior a suferit boala.
În orice caz, ceea ce vedem astăzi pe străzile orașelor rusești, în special în afara Moscovei, este fatalismul cu consecințe potențial fatale.
În ciuda sutelor de rețineri - și a amenzilor pentru încălcarea regimului de autoizolare pe care chiar și moscoviții îl consideră uriaș - metroul este plin de oameni și chioșcurile continuă să vândă fast-food.
Moscovita Tatiana Dubrovina, activistă la Centrul Saharov, a mers vineri până la o bancă din districtul Oktyabr Pole din centrul Moscovei. „Arăta ca o lume paralelă. KFC a vândut mâncare de la o fereastră, o cafenea era deschisă alături, oamenii treceau pe jos, de parcă nu ar exista o epidemie de coronavirus ”, a spus Dubrovina pentru The Daily Beast.
Începând de luni dimineață, potrivit Centrului de Resurse pentru Coronavirus Johns Hopkins, au existat 42.853 de cazuri confirmate la nivel național, cu 361 de decese, dar mulți oameni cred că chiar și aceste număruri sunt scăzute.
Mulțimi uriașe au așteptat în metrou și în afara punctelor de control ale fabricii pentru a-și verifica documentele sau temperaturile săptămâna trecută. Urgenți sau nu, mulți manageri s-au lipit de procedurile birocratice, ignorând în același timp regulile de distanțare socială, considerând că situația este pur și simplu din mâinile lor.
Generații de poeți și romancieri ruși au scris despre amestecul nostru de neglijență și fatalism în fața unei crize devastatoare. Leo Tolstoi, de exemplu, a văzut aceste atitudini înrădăcinate în înțelepciunea oamenilor, care împărtășesc o credință profundă că viața este ca un râu care nu poate fi rezistat și cere să fie acceptat pentru ceea ce este. Un țăran filozof din Războiul și pacea lui Tolstoi, Platon Karatayev, îl învață pe nobilul Pierre Bezukhov să trăiască „nu după mintea noastră, ci după judecata lui Dumnezeu”.
Unul dintre scriitorii și poeții populari de astăzi, Dmitry Bykov, spune că fatalismul este la fel de atrăgător pentru ruși ca și pentru cei care au venit înainte: „Rolul unei persoane este absolut lipsit de sens aici”, a spus recent Bykov la Radio Echo din Moscova. „Istoria își urmează cursul predestinat, ciclic, iar un om nu poate opri ciclul respectiv, cel puțin deocamdată. Poate că planurile și proiectele au sens undeva în lume. Nu înseamnă nimic în Rusia, unde facem un plan pentru a ne îndepărta de el mai târziu. Este interesant, îl văd ca pe o provocare aparte. ”