FRUMUSETEA CONTROVERSIALA Indrazneata si frumoasa
Lucrarea de azi | 17 decembrie 2020
- Acasă
- Cele mai recente
- Coronavirus
- Pakistan
- Afaceri
- Opinie
- Cultură
- Sport
- Reviste
- Lume
- Tehnologie
- Prisma
- Popular
- Multimedia
- Arhiva
- În adâncime
FRUMUSETEA CONTROVERSIALA: Indraznetul si frumosul
Este senzuală, elegantă și descurcată; dar cel mai important, este o frumusețe cu creiere. Ksenia Sukhinova, Miss Rusia, a fost recent încoronată a 58-a Miss Univers din Africa de Sud. Marcat de strălucire și glamour, concursul a fost transmis în direct în 170 de țări și a ținut milioane de telespectatori pe marginea locurilor.
Concursul televizat a avut ceva care să-i ademenească pe toți rochiile de seară strălucitoare concepute de fiecare cunoscător cunoscut al industriei modei, frumusețile eterice, decorurile extravagante și participanții bogați și celebri. Cu toate acestea, această descriere încântătoare a unui concurs de frumusețe arată doar o parte a imaginii.
Concursul de frumusețe Miss World din 1997, desfășurat la Bangalore, a fost afectat de proteste violente. Protestatarii au susținut că concursul a reprezentat o amenințare pentru cultura indiană și a descris forma feminină ca o marfă. Ignorând aceste proteste, concursul a avut loc cu toată fervoarea, în timp ce sute de protestatari au fost arestați. Deci, întrebarea care se pune este: concursurile de frumusețe degradează femeile și ar trebui să fie interzise sau ajută la împuternicirea femeilor?
Feministele sunt o fracțiune majoră care se opun concursurilor de frumusețe. De fapt, protestul de profil la concursul de frumusețe Miss America din 1968 este acreditat cu aducerea mișcării feministe la conștientizarea publicului. La acest protest, feministele au scandat infanta incantație: „Nu este dulce; făcând profituri din carnea ei ”, pentru a micșora concurenții.
Feministele susțin că concursurile de frumusețe întăresc obiectivarea societății față de femei. Runde de costume de baie, în care concurenții trebuie să defileze cu tocuri înalte și costume de baie, în special exacerbează feministele. Ei cred că piețele de vite și concursurile de frumusețe sunt destul de asemănătoare; diferența majoră fiind că în ultimele vedete sunt judecătorii în loc de potențiali cumpărători.
De asemenea, feministele detestă idealurile de „frumusețe ultra-subțire și cu picioare lungi” pe care aceste concursuri le generează. În imposibilitatea de a atinge astfel de standarde superficiale de frumusețe, milioane de fete și femei normale și sănătoase ajung adesea să se gândească la sine ca fiind neatractive și supraponderale. Astfel, potrivit unor feministe radicale, concurentele de frumusețe devin simboluri și instrumente ale opresiunii.
Regulile de lungă durată ale unor concursuri de înfrumusețare, conform cărora participanții ar trebui să fie casti, necăsătoriți și fără copii, mai iristă feministele. Ei cred că, participând la concursuri de frumusețe, concurenții nu numai că se degradează pe ei înșiși, ci devin și complici în sexism față de alte femei.
Concursurile de frumusețe susțin că participanții sunt judecați în funcție de „frumusețea naturală”. Cu toate acestea, adversarii concursurilor de frumusețe resping astfel de afirmații absurde și susțin că frumusețea care este judecată în concursuri este orice altceva decât naturală. Cu locuri de muncă impecabile la nas, buze de colagen și cantități abundente de silicon la, bine, în locurile potrivite, unii participanți ar trebui să fie numiți mai bine frumuseți din plastic. Deși regulile concursurilor de frumusețe stipulează în mod explicit că niciun participant la operații estetice nu va fi distrat, în mod surprinzător, multe femei scapă de el în fiecare an.
Mai mult, adversarii sunt supărați de ideea concursurilor de frumusețe pentru copii. A face copii, dintre care unii încă își suge degetele mari, să defileze în rochii de seară este o idee frivolă și poate duce la efecte psihologice dezastruoase asupra acestor copii.